Рафис Салимжанов - Великий язык тюрков

Чеканить– от тюрко-татарского – «чоку».

Цепь– от тюрко-татарского – «сип, сипләү»(ремонтировать).

Шлем– от тюрко-татарского – «очлым»(они тогда были остроконечными).

Именно тюрки впервые стали выплавлять чугун(от тюрко-татарского слова «чуен»), со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Да, именно тюрки начали обрабатывать землю железными сохами.

И, пожалуй, скифское золото( скифможет происходить от тюрко-татарского словосочетания «иске ив, иске өй»– старый дом), найденное в курганах, то есть в могильниках древних тюрков ( курган– от тюрко-татарского «корган»– построил), не плод разгула фантазий иранцев, потом куда-то запропастившихся по щучьему(от тюрко-татарского – «чуртан») велению российских историков.

Тысячи лет тюрки занимались обработкой железа и золота!

Это же доказывает и тюрко-татарское слово «алтын», от которого происходит русское золото.Это же, естественно, доказывают те же курганы, которые являются могильниками скифов-тюрков… Но этого российская историческая наукане признаёт, как не признаёт в тех же скифах тюрков и их культуру.

Скифским золотомполным полны музеи мира. Они там лежат, как товар бесхозный. Бесхозныони не по ценности. Бесхозныони по принадлежности. Так как, по неразглашённым канонамроссийской истории (от тюрко-татарского – «канун», от которого происходит слово «закон»с приставкой за-), скифское золотоникогда не изучалось как золототюрков и их мастеров. Не видать вам, кочевники-тюрки, как вашего золота,так и вашей истории…

Отойдите от золота!

Руки прочь!

Скифы оставили всё это хозяйствои курганы(куда почему-то хоронили своих покойников, как самые настоящие тюрки) и ушли куда-то…

То ли в Иран, то ли в Тегеран!

Нет, не признают «серьёзные» российские учёные как полновластных хозяев скифского золота« кочующих, отсталыхтюрков», «никогда не имевших свою государственность»!

Не зря смеются над российской историей.

Это плод фантазии сотен учёных.

Нет, не только кочевалитюрки, видимо, часть их осела, кажется, намного раньше, чем самые честные(от тюрко-татарского – «чиста») славяне на всём белом свете!

Это доказывают также тюркские названия сельскохозяйственныхсооружений, а также и орудий, которыми обрабатывали землю; названия культур, которые они сеяли на полях,и способы их хранения и обработки:

Амбар  – от тюрко-татарского – «амбар».

Бахчевые– от тюрко-татарского – «бакча».

Борозда– от тюрко-татарского – «буразна».

Бороновать  – от тюрко-татарского слова «борын»– нос.

Вьюк  – от тюрко-татарского – «йөк», при помощи приставки в-.

Заимка  – от тюрко-татарского – «җыем».

Каравай  – от тюрко-татарского слова «кара ипай»  – чёрный хлеб.

Копна  – от тюрко-татарского – «күп».

Коса  – от тюрко-татарского – «кисү».

Мак– от тюрко-татарского – «мәк».

Мотыга  – от тюрко-татарского – «мотыг».

Перец  – от тюрко-татарского – «борыч».

Рожь– от тюрко-татарского – «арыш».

Скирд– от тюрко-татарского – «эскерт».

Солома– от тюрко-татарского – «салам».

Тюк  – от тюрко-татарского – «түк».

В книге «История России» (2001), авторы которой – Н. И. Павленко, И. Л. Андреев (учебник для 10 класса, с «углублённым изучением»), на странице 13 читаем: «На юге с VIII в. широкое распространение получил плуг. Севернее чаще встречалась соха, но не потому, что здешние племена в силу «отсталости» не могли перенять более совершенный плуг: она просто лучше подходила к лесостепной полосе с почвой, не нуждающейся в глубокой вспашке».

На странице 14 ещё более углубляемся в историю: «Основными сельскохозяйственнымикультурами у славян были пшеница, ячмень, просо. По мере движения на север пшеницу теснили овёс и рожь, культуры более выносливые и приспособленные к континентальному климату. Из домашних животных были лошади, свиньи, овцы и коровы».