Лариса Хорева - Испанская новелла в Средние века

Сальваторе Баталья так определял «пример»: «пример» – <���…> это урок прошлого, происшествие, выделяемое из общего ряда опытом и доверенное памяти поколений, происшествие, которое имеет значение в первую очередь и главным образом как парадигма действительности; его всегда можно спроецировать в будущее, это пример из жизни, обладающий непреходящей ценностью». И далее: ««пример» – это, прежде всего, свидетельство. Не имеет значения, произошло ли на самом деле то, о чем в нем идет речь. Важно то, что он был рассказан в качестве доказательства. Именно поэтому «пример» правдоподобен, но эта правда выступает как образец: правда, которую ставят в пример». 36 36 Харитонов Л. Р. Эволюция и жанровая специфика итальянской новеллы эпохи Возрождения. М., 1991. С.15

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Зюмтор П . Опыт построения средневековой поэтики. Спб., 2003, С. 406.

Зейферт Е. И. Неизвестные жанры «золотого века» русской поэзии. Романтический отрывок. Учебное пособие. М., 2014.

Жанр//Теория литературы: учеб. пособие для студ. филол. ф-ов вузов в 2-х т. под ред. Н.Д.Тамарченко. М., 2012.

Cuentos españoles de los siglos XVI y XVII. Madrid, 1982, P.8

Castiglione y Boscan: el ideal cortesano en el Renacimiento español. Anejos del Boletin de la Real Academia Española, 1, Madrid, 1959.

Литературная энциклопедия. Словарь литературных терминов в 2-х тт., т.2, Л., 1925.

«Литературная теория немецкого романтизма», под ред. Н.Я.Берковского. Л., 1934. С.35.

Шкловский В ..Художественная проза. М., 1961. С.516.

Шкловский В . Развертывание сюжета. М., 1921, С.4.

Leibowitz J . Narrative purpose in the novella. – The Hague: Mouton, 1974.

Виноградов И . Борьба за стиль. М., 1937, С.23

Гоффеншефер В . Судьбы новеллы//Литературный критик. – М., 1935. – №6. – С. 31—56.

Там же. С.35.

Медведев П.Н (М.М.Бахтин ). Формальный метод в литературоведении. Критическое введение в социологическую поэтику. Л., 1928.

Томашевский Б . Теория литературы. М., 1974. С.193.

Эйхенбаум Б . М . Литература. М., С.171.

Там же.

Эйхенбаум Б . М. О'Генри и теория новеллы//3везда, 1925, №6 (12). – С. 291.

«В современном литературоведении «пуант» рассматривается как «перемена точки зрения субъекта изображения и речи (рассказчика, героя) на исходную сюжетную ситуацию; она, как правило, связана с событием, которое выглядит новым и неожиданным, поскольку явно противоречит логике всего предшествующего сюжетного развертывания. Пуант – элемент субъектной и сюжетной структур в первую очередь эпических и фольклорных жанров, которым свойственна установка на комизм (анекдот, новелла), она может сочетаться скорее с серьезностью, даже с трагичностью, чем с дидактичностью. Он тесно связан с кумулятивной сюжетной схемой, поскольку она создает инерцию приближения нарастающих однородных событий к своему пределу – катастрофе. Пуант заменяет последнюю резкой сменой точки зрения субъекта, то есть размыкает его кругозор, демонстрируя возможность увидеть любую ситуацию в новом и неожиданном свете. Происходит свойственное природе смеха как такового преодоление границ обычных (серьезных) способов восприятия и оценки действительности: в данном случае ожидаемый серьезный финал оборачивается «веселой катастрофой» (В. Пропп). Пуант – непременный поворотный пункт в анекдотах. В литературе к анекдоту с его пуантом восходит, по мнению многих теоретиков, новелла. Такого рода финал позволяет рассказчику и слушателю возвыситься над странностями и путаницей жизни – предметом изображения в этих жанрах <���…>». ( Н.Д.Тамарченко . Пуант. Поэтика. Словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008).

Кенигсберг М . Об искусстве новеллы. Калуга, 1923, №1—2, С.28—29.