Чэнь Сяомин - Тенденции новейшей китайской литературы

Цао Вэньсюань. Изучение явлений китайской литературы 1980-х годов. Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 1988. С. 187.

Цао Вэньсюань. Вслед за вечным // Цзоцзя тунсюнь. 2004. № 5. См.: Сборник материалов по китайской литературе нового периода // Эртун вэньсюэ / гл. ред. Кун Фаньцзинь, ред. тома Ху Цзяньлин. Шаньдун вэньи чубаньшэ, 2006. С. 52–53.

Проводилась в 1950–1953 годах. Земля, скот, инвентарь, дома и другое имущество помещиков передавалось в частную собственность безземельным и малоземельным крестьянам. Конфискации подлежали также земли храмов, монастырей, школ и другие, которыми распоряжались помещики. Земли кулаков, если они ее обрабатывали сами или с помощью наемной силы, не изымались. Если же кулак сдавал большую часть своей земли в аренду, эту часть отбирали.

Каратани Кодзин. Истоки современной японской литературы / Пер. на кит. Цзин Хуа. Пекин: Саньлянь шушэ, 2003.

О «персонализованном творчестве» см. соответствующие комментарии о прозе неореализма, приведенные в настоящей книге. «Персонализированное творчество» – важный результат преобразований в китайской литературе 1990-х годов, специфическая особенность этих преобразований. Данное понятие употребляется по отношению к системе эстетических правил, принятых в реализме новейшей китайской литературы и в культуре 1980-х годов вообще. Разумеется, «персонализованному творчеству» может грозить «реисторизация». См.: Люй Юнлинь . Что такое «персонализованное творчество» 1990-х годов? // Шанхай вэньсюэ. 2008. № 8. В статье наиболее ясно и доступно объясняется, что такое «персонализованное творчество».

Би Фэйюй (р. 1964) родился в городском округе Синхуа (провинция Цзянсу). В 1987 году окончил факультет китайского языка Янчжоуского педагогического института. Преподавал в Специальном образовательном техникуме, в настоящее время – профессиональный писатель Союза писателей провинции Цзянсу. В 1991 году вышло его первое произведение «Одинокий остров» в журнале «Хуа чэн». В 1997 году вышел сборник прозы «Суматошные пальцы». Было также издано «Собрание сочинений Би Фэйюя» в четырех томах.

Цинъи относится к амплуа дань (женское амплуа первого плана в пекинской опере, обычно исполняется мужчинами). Цинъи – скромная девушка или благопристойная замужняя женщина. Незамужние цинъи носят юбки пастельных оттенков – розовых, голубых, зеленых, с яркой вышивкой; выйдя замуж, они переодеваются в более темные одежды. Подробнее об амплуа см.: Ду Цзяньхуа . Цвет сычуаньской оперы / Пер. Н.В. Кулимеевой, М.Д. Гусевой. М.: Шанс, 2019. 887 с.

«Юйми» впервые был опубликован в периодическом издании, а затем его печатали в сборниках вместе с повестями «Юйсю» и «Юйян». «Юйми», фактически повесть, назвали романом – возможно, потому, что издательство решило стать главным спонсором этого сочинения. В любом случае, три повести составляют хороший сборник.

Би Фэйюй. Эпизоды, которые не вошли в «Юйми» // Вэньи чжэнмин. 2008. № 8.

Алай (р. 1959), уроженец уезда Баркам, что в Нгава-Тибетско-Цянском автономном округе пров. Сычуань. Эту территорию обычно называют «Четыре правителя» (Сыту) в значении «земли, которыми ведают четыре родовых правителя». Селение, в котором родился Алай, – это маленькая укрепленная горная деревушка численностью в двадцать с небольшим дворов. По окончании неполной средней школы будущий писатель возвращается в родные края и занимается там земледелием, затем поступает в Баркамское педагогическое училище. В 1982 году начинает писать стихи. Изданные книги – сборник прозы «Прошлогодние следы крови» и поэтический сборник «Река Сомо». Одно время работал редактором в журнале «Цаоди». В 1996 году отправляется в Чэнду и становится там редактором журнала «Кэхуань шицзе».

Цзин Гэ (р. 1960) – уроженец Сучжоу. Работал в фотостудии, средней школе, доме культуры. В 1990-е годы начинает писать. Среди изданных книг – романы «Расстрел», «Птичье гнездо» и «Как сильно я люблю тебя?», а также сборник прозы «Августовское путешествие». Ныне – профессиональный писатель цзянсуского отделения Союза писателей Китая.

Роман «Как сильно я люблю тебя?» впервые был опубликован в третьем номере журнала «Шоухо» от 2002 года, а в 2004 году вышел отдельной книгой в издательстве «Цзоцзя чубаньшэ».