Олег Лекманов - «Жизнь прошла. А молодость длится…» Путеводитель по книге Ирины Одоевцевой «На берегах Невы»

(122, т. 2, с. 51–53)

Судя по воспоминаниям О. Гильдебрандт-Арбениной, это стихотворение было написано в январе 1920 г. (96, с. 445). Сам Гумилев с гордостью рассказывал студистам из Института живого слова об особенностях его композиции: “В стихотворении «У цыган» – 13 строф; оно написано в трех планах; седьмая строфа дает третий образ, связывающий два первых” (148, с. 87).

С. 388 …ведь “великое рождается не часто”. – Сравните в трактате Луция Аннея Сенеки (Lucius Annaeus Sěněca) “De constantia sapientis”: “…neque enim magna et excedentia solitum ac vulgarem modum crebro gignuntur…” (“Все великое и превосходящее обычный средний уровень вообще рождается нечасто ”) (448, с. 757).

С. 388 Тот же С. Маковский называл стихотворение Гумилева “Дева-птица”… и считал его чуть ли не центральным в поэзии Гумилева… – Приведем здесь текст этого стихотворения Гумилева:

(122, т. 2, с. 58–60)

В очерке “Николай Гумилев по личным воспоминаниям” С. Маковский писал об этом стихотворении:

“Может быть не все почитатели Гумилева прочли внимательно одно, из последних его стихотворений «Дева-Птица» <���…> Эта райская раненая птица, «как пламя» – больше, чем случайная метафора. В лирике Гумилева она занимает центральное место , вскрывая духовную глубину его; она светится сквозь все его творчество и придает, в конце концов, мистический смысл его поэзии, на первый взгляд такой внешне-выпуклой, красочно описательной, подчас и мишурно-блещущей. Чтобы отнестись так или иначе к моему пониманию Гумилева-лирика, необходимо задуматься именно над этим образом.

Очень сложно построена эта запутанная криптограмма в романтично-метерлинковском стиле (под влиянием «Романов круглого стола»). Но в конце концов разгадывание возможно, если сердцем почувствовать Гумилева, как лирика-романтика, влюбленного в свою Музу и ждавшего чуда – всеразрешающей женской любви. Дева-Птица – это его вдохновительница, духовная мать, и одновременно – та девушка, к которой он рвется душой, он, «пастух», не узнающий своей Музы, потому что встретил ее, еще «не родившись», как вещий поэт, а только беспечно поющий «песню своих веселий». В долах Броселианы лишь безотчетно подпадает он под ее чары и «что делает, сам не знает», убивая ее поцелуем. Но убитая им птица позовет его из другого, преображенного мира. Она-то и есть Гумилевская настоящая Муза; его «поэтическое нутро» ни в чем так не сказалось, как в стихах о любви, приближающей сердце к вечности” (221, с. 182).