Борис Казанский - В мире слов

Таким сложным исследованием удалось установить, что связь слов юги ужинлежит в условиях старой сельской земледельческой жизни.

Нелегко было дознаться и до первоначального значения слова целовать.Можно предположить, что ему родственны целыйи целить,но вряд ли цель— уж очень различны смыслы этих слов.

Связь понятий целыйи целитьдовольно ясна. Мы говорим: уцелел, цел и невредим. Исцелитьозначало следовательно — сделать опять цельным, целым,«поправить» человека, получившего рану, потерявшего способность движения, действия, речи. В результате лечения человек «поправляется». Целина— новина, впервые вспахиваемая земля. Цельный— весь, во всем объеме, во всем составе, в полной сохранности. Целковый— серебряный рубль, буквально цельная монета,сто копеек целиком. Это понятно. Но как отсюда перейти к целовать?Помогает староболгарский язык, в котором целоватьзначило приветствовать.Темная связь сразу освещается. Славянские, в том числе и русские, приветствия Здорово! Будь здоров! Здравствуй!непосредственно приводят к понятию целитьв смысле делать здоровым.В германских языках от глагола хайлен(быть здоровым), родственного нашему целить,также образовано было древнее приветствие, означавшее буквально будь здоров.Наконец поцелуй— знак приветствия.

Но почему в германских языках эта цепь значений не дотянулась до поцелуя?Это не значит, конечно, что германцы не умели целоваться. Но это значит, что у них целование не имело того общественного, даже обрядового значения, как у славян. Почему так? Потому, что обычай здороваться целованием утвердился у славян вместе с греческим православием.

Римское, католическое христианство, которое приняли германские народы в средние века, разрешало эту форму приветствия только между духовенством. А греческая церковь была проще: все — «братья во Христе», и символом этого православного братства является обряд троекратного целования. В праздник Пасхи оно было обязательным обычаем, даже для помещика в отношении своих крепостных. Троекратное целование своих при встрече после большого промежутка до сих пор остается русским обычаем.

Любопытно, что поцелуйпредставляет редкий случай, когда повелительная форма глагола стала существительным. Вероятно оно возникло в детской речи, из настойчивых требований: поцелуйда поцелуй!

Нагоняй— такая же повелительная форма, появилась в совсем иной обстановке. Возможно, что она установилась из требования нагонятьупущенное время в работе.

— Нагоняй, нагоняй! — кричали сердито приказчик на работников и купец на приказчиков и ругались. Отсюда и пошло существительное нагоняй.

Гривенникомназывается серебряная 10-копеечная монетка. Это старорусское уменьшительное от гривны,крупной денежной единицы (монеты) и меры веса. Первоначально деньги оценивались на вес и не имели формы монеты: это были чаще всего бруски или кольца определенного веса. В болгарском и сербском языках гривнаи теперь еще означает браслет, в древнеболгарском (старославянском) — ожерелье. В кладах и могилах часто находят такие гривны. Отсюда уже возможен переход к слову грива,которое означает длинную шерсть на шее лошади; основное значение должно было быть шея.Значит гривна — первоначально серебряное кольцо (определенной величины) для ношения на шее. Ожерельеимеет буквально то же значение: сравните, к примеру, жерло — собственно «горло» пушки.

Оружие,оказывается, того же корня, что и ругать.Ведь и брань,означающее у нас теперь именно ругань,в старину значило бой, сражение— оно того же корня, что и борьба, оборона,а чешское браньи польское броньозначают оружие. Орудиетоже очень древнее слово, и первоначальное его значение было занятие.В чешском это слово значит прибор, инструмент,в польском оно значит извещение, послание.В древнерусском оно имело смысл дело, предприятие.Так, в летописи читаем: «Иде князь Всеволод в Смоленск своим орудием», то есть по своему делу. «Есть у меня к тебе орудие велико» — здесь в смысле серьезное дело. «А орудие судить посаднику (правителю) месяц, а дале того ему орудия не волочить», то есть разбирать дела без проволочек. Отсюда орудоватьв смысле ходатайствовать, хлопотать,и теперь еще сохранившее значение распоряжаться, устраивать.Отсюда и орудие,как средство действия, прибор и, наконец, специально пушка. Таким образом эти слова оружиеи орудие,первоначально совершенно чуждые друг другу, сблизились.