Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада - Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада - Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: this is science, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Хайагрива даса: Юнг видит в атеистическом коммунизме величайшую угрозу современному миру. Он пишет: «Государство заняло место Бога, вот почему, если посмотреть на дело под этим углом, социалистические диктатуры являются религиями, а система государственного рабства - формой поклонения».

Шрила Прабхупада: Да, я согласен с ним. Атеистический коммунизм способствовал деградации человеческой цивилизации. Предполагалось, что коммунисты добьются равного распределения богатств. По нашим представлениям, Бог есть Отец, материальная природа- мать, а живые существа - сыновья. Сыновья имеют право жить за счет отца. Целая вселенная является собственностью Верховной Личности Бога, и Верховный Отец поддерживает живых сущностей, однако, нам следует довольствоваться той долей, которая выделена нам. Согласно Ишопанишад, тена тйактена бхунджитха (Ишопанишад 1). Нам следует быть довольными тем, что нам выделено, а не завидовать другому и не покушаться на его собственность. Не стоит завидовать капиталистам и богачам, потому что Верховная Личность Бога каждому выдели его долю. Поэтому каждый должен довольствоваться тем, что он получил. С другой стороны, никто не должен эксплуатировать других людей. Можно родиться в богатой семье, но нельзя ущемлять права других. Богатый он или бедный, человек должен быть сознающим Бога, принимать промысел Бога и до конца служить Ему. Это философия Шримад-Бхагаватам, и она подтверждается Шри Чаитанйей Махапрабху. Мы должны быть удовлетворены выделенным нам Богом, и заботиться о том, чтобы двигаться дальше в сознании Кришны. Если мы будем завидовать богатым, нас будет соблазнять то, что им было выделено, и тем самым мы отклонимся от служения Господу. По сути дела, любой человек, будь он беден или богат, должен заниматься служением Богу. И если каждый будет делать это, в мире воцарится настоящий мир.

Хайагрива даса: В социалистическом государстве цели религии превращаются в мирские обещания хлеба, «справедливого распределения материальных благ, всеобщего процветания в будущем и более короткого рабочего дня».

Шрила Прабхупада: Это потому, что у них нет понимания духовной жизни, и еще они не понимают того, что личность в теле вечна и духовна. Поэтому они советуют непосредственные чувственные удовольствия.

Хайагрива даса: Юнг, тем не менее, считал, что марксизм в принципе не способен заменить религию. «Естественная функция, которая изначально существовала… не может быть заменена рационалистической, так называемой просвещенной критикой».

Шрила Прабхупада: Коммунисты озабочены устройством материальных дел, которые никогда не могут быть устроены. Они воображают, что могут решить проблемы, но, в конце концов, все их планы рухнут. Коммунисты не понимают, что такое религия. От религии невозможно убежать. У всего есть характерные качества. Соль соленая, сахар сладкий, а чили острый и пикантный. Все это врожденные свойства. Так и живая сущность имеет врожденное качество. Для нее характерно служить, будь она коммунистом, атеистом, капиталистом - кем угодно. Во всех странах люди работают и служат соответствующим правительствам, - капиталистическим или коммунистическим, - и народ не получает прибыли. Поэтому мы говорим, что если люди пойдут по стопам Шри Чаитанйи Махапрабху, служа Кришне, они будут счастливы. В материальном мире люди служат, но они не становятся от этого счастливы, потому что на самом деле их служение предназначено Кришне. Следовательно, ради своего счастья людям всем вместе и каждому в отдельности следует служить Кришне. Когда мы служим не тому, чему следует, мы не можем обрести счастья. И коммунисты, и капиталисты говорят: «Служите мне», но Кришна говорит: сарва дхарман паритйаджйа (Бг. 18.66). «Служи Мне, и Я освобожу тебя от всех последствий твоих грехов».

Хайагрива даса: Юнг считает, что материалистический капитализм, в принципе, не способен победить псевдорелигию типа марксизма. Единственное решение проблемы - принять нематериалистическую религию. «Противоядием в этом случае может быть равная по своей силе вера иного, нематериалистического плана…»

Шрила Прабхупада: Этой религией является данное движение сознания Кришны. Кришна не имеет никакого отношения ко всем этим материалистическим «измам», а это движение непосредственно связано с Кришной, Верховной Личностью Бога. Бог требует безраздельной преданности, а мы учим людей: «Вы - слуги, но служите не тому, кому нужно, поэтому вы несчастны. Служите Кришне, и вы обретете счастье». Мы не поддерживаем коммунизм, ни капитализм и не призываем принимать псевдорелигии. Мы только за Кришну.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами - Нектарное наследие
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Учение Шри Чайтаньи
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 3. Гл.12-16
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Ади-Лила. Том 1. Гл 1-7
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Ади-Лила. Том 2. Гл.8-17
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 1. Гл.1-6
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
libcat.ru: книга без обложки
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
libcat.ru: книга без обложки
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 10. SUMMUM BONUM Часть 1 (Главы 1-13)
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектар наставлений (Упадешамрита)
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Отзывы о книге «Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию»

Обсуждение, отзывы о книге «Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x