Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада - Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию

ПАРИТРАНАЙА САДХУНАМ

ВИНАШАЙА ЧА ДУШКРИТАМ

ДХАРМА-САМСТХАПАНАРТХАЙА

САМБХАВАМИ ЙУГЕ ЙУГЕ

«Чтобы освободить людей благочестивых и уничтожить злодеев, а так же восстановить принципы религии, я являю Себя из тысячелетия в тысячелетие» (Бг.4.8). Любые плохие условия можно улучшить сознанием Кришны. Кришна и сознание Кришны - одно и то же. Если вы в сознании Кришны, вы живете с Кришной, чего вам бояться? На поле битвы Курукшетры Арджуна не боялся ничего, потому что с ним был Кришна.

САМАШРИТА ЙЕ ПАДАПАЛЛАВА-ПЛАВАМ

МАХАТ-ПАДАМ ПУНЙА-ЙАШО МУРАРЕХ

БХАВАМБУДХИР ВАТСА-ПАДАМ ПАРАМ ПАДАМ

ПАДАМ ПАДАМ ЙАД ВИПАДАМ НА ТЕШАМ

«Для того, кто сел в лодку лотосных стоп Господа, прибежища космического проявления и известного как Мукунда, «дарующий освобождение», океан материального мира подобен лужице в следе от телячьего копыта» (Бхаг.10.14.58). В этом материальном мире опасности подстерегают на каждом шагу, но как только мы постигаем Кришну, мы достойны того, чтобы перенестись в духовный мир.

ДЖАНМА КАРМА ЧА МЕ ДИВЙАМ

ЕВАМ ЙО ВЕТТИ ТАТТВАТАХ

ТЙАКТВА ДЕХАМ ПУНАМ ДЖАНМА

НАИТИ МАМ ЕТИ СО РДЖУНА

«Кто знает трансцендентную природу Моего появления и Моих деяний, тот, покидая это тело, не рождается снова в этом материальном мире, но входит в Мою вечную обитель, а Арджуна» (Бг 4.9).

Шйамасундара даса: Значит, люди устранят все опасности, или зло, став сознающими Кришну.

Шрила Прабхупада: Безусловно. Поэтому лучшая благотворительная деятельность для всего мира - это распространение сознания Кришны. Иными средствами люди, быть может, и дадут какие-то временные блага или временное облегчение, но положение дел снова ухудшится. Вы можете дать милостыню нуждающемуся человеку, и эта милостыня поможет ему на какое-то время, но если вы дадите ему Кришна-прему, он тут же перенесется в духовный мир. Поэтому Чаитанйу Махапрабху называют самой щедрой инкарнацией, так как Он подарил миру Кришна-прему. Намо Маха-ваданйайа Кришна-према-прадайа те Кришнайа-Кришна-Чаитанйа-намне- гаура-твише намах.

Шйамасундара даса: Но цель утилитаристов - достичь удовлетворения желаний и потребностей людей.

Шрила Прабхупада: Людям нужно и желают они одно - счастье, но они ищут его в вещах временных.

РИШАБХА УВАЧА

НАЙАМ ДЕХО ДЕХА-БХАДЖАМ НРИЛОКЕ

КАШТАН КАМАН АРХАТЕ ВИД-БХУДЖАМ ЙЕ

ТАПО ДИВЙАМ ПУТРАКА ЙЕНА САТТВАМ

ШУДДХЙЕД ЙАСМАД БРАХМА-САУКХЙАМ ТВ АНАНТАМ

«Господь Ришабхадева сказал Своим сыновьям: «Дорогие Мои мальчики, из всех живых сущностей, принявших материальные тела в этом мире, тот, кому в награду досталась форма человека, не должен тяжко трудиться дни и ночи напролет только ради удовлетворения чувств, которые доступны даже собакам и свиньям, поедающим испражнения. Человеку следует налагать на себя покаяния и аскезы, чтобы достичь божественного положения преданного служения. Занимаясь этим, человек очищает свое сердце, и, достигнув этого положения, он обретает вечную, блаженную жизнь, трансцендентную к материальному счастью, и которая длится беспрестанно» (Бхаг. 5.5.1).

Очистите свое бытие, и вы достигните вечного счастья и блаженства. Все тяжко трудятся, чтобы стать счастливыми, но как можно достичь счастья в болезненном состоянии? Прежде надо излечиться от болезни, потому что она мешает достижению счастья. А настоящая болезнь - это джанма-мритйу-джара-вйадхи (Бг. 13.9): рождение, старость, болезни и смерть. Вылечитесь от нее, и вы обретете настоящее счастье. Чтобы вы ни желали, в конце концов все сводится к счастью. К сожалению, больной человек думает: «Я счастлив». Это ложное счастье. Несмотря на то, что вы умираете, вы думаете, что счастливы. Это называется рай для дураков.

Шйамасундара даса: Дьюи считал, что желательный ход действий должен удовлетворять некоторыми условиями, подлежащими предсказанию, и основываться на суждениях и оценках, могущих служить руководством к будущей деятельности.

Шрила Прабхупада: Это предсказуемо. Вы говорите: «Я не хочу умирать». Я отвечаю: «Займи это положение, и ты не умрешь».

Шйамасундара даса: А есть ли какой-нибудь опыт, который подтвердил бы в этом предсказуемость последствий?

Шрила Прабхупада: Да. У вас такого опыта может и не быть, но у тех, кто выше вас, он есть.

АБРАХМА-БХУВАНАЛ ЛОКАХ

ПУНАР АВАРТИНО РДЖУНА

МАМ УПЕТЙА ТУ КАУНТЕЙА

ПУНАР ДЖАНМА НА ВИДЙАТЕ