Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Йеи кршна-таттва. Каждый, кто знает Кришну, может стать гуру, никто другой. Так говорится в шастрах. Аваишнава не может стать гуру.

Индиец: В вашем присутствии я могу заявить, что нахожу вашу систему сознания Кришны лучшей и очень практичной. Потому что я…

Прабхупада: Харе Кришна.

Ахмедабад, 14 декабря, 1972 г.

Прабхупада:…партха йогам йунджан мад ашрайах, асамшайам самаграм мам йатха джнасйаси тач чхрну. Итак, Кришна просто советует наращивать вашу привязанность к Кришне, мы можем быть удостоены постигнуть всё знание, полное знание, без каких-либо сомнений. Мы ищем знания посредством своих умственных измышлений, но остаётся так много сомнений. Так много сомнений. В девятой главе Бхагавад-гиты тоже говорится: пратйакшам авагамам дхармйам. Пратйакшам. Знание в сознании Кришны настолько совершенно, что пратйакшам авагамам, вы сможете непосредственно воспринять, какого прогресса вы достигли. Вам не требуется получать подтверждение от других, развиваетесь вы или нет. Вы поймёте сами. Приведём пример: голодный человек ест, и по мере того, как он ест, он обретает силы и голод утоляется. И он может понять это сам. Никто не нужен, чтобы подтвердить: «Теперь ты наелся», или «Теперь…» Аналогично, бхакти, сознание Кришны настолько совершенно, что пратйакшам авагамам, человек может понять непосредственно. Бхактих парешанубхаво вирактир анйатха сйат. Это задача бхакти-марга. Поэтому Кришна и говорит, асамшайам. Теоретическое знание, экспериментальное знание всегда оставляет сомнения.

Все учёные не уверены. Сейчас среди учёных бытует «теория неопределённости». Какого бы знания они ни добились, какого бы прогресса ни добились, всё неопределённо. Да. Оно должно быть неопределённым. Обусловленная душа, подобная нам, поскольку мы обусловлены, мы допускаем ошибки, так много. И мы впадаем в иллюзию. Так как всё знание основано на иллюзии: «Я это тело, материальное тело», чем я не являюсь. Но весь мир находится в этой концепции: «Я тело». «Я американец». «Я индиец». «Я брахман».

Наподобие этого.

Основной принцип иллюзорен. И мы допускаем так много ошибок. И чувства несовершенны. И, несмотря на то, что мои чувства несовершенны, я теоретизирую: «Это может быть…» «Это похоже на то. Это похоже на это». Всё это несовершенно. Поэтому, какого бы знания мы ни добились, оно самшайам, остаётся сомнительным, неопределённым. Но то, что говорит Кришна, вы можете проверить посредством собственного эксперимента. Это ведическое знание. Ведическое знание не догма.

Высказывание делается после достаточного эксперимента. И если мы принимаем ведическое знание, мы сберегаем уйму времени. Мы можем продолжать экспериментировать со своей ограниченной силой чувств, но всегда останутся сомнения, значит оно несовершенно. Асамшайам самаграм. Слово самаграм очень существенно.

Самаграм означает «полное». Понять Кришну – значит понять всё космическое проявление, Бога, материальную природу, фактор времени, живых существ, их взаимоотношения, всё; это и называется самаграм. Не так, что человек сознающий Кришну не знает о творении материального проявления. Он знает из собственных соображений.

Это будет объясняться в этой главе. Седьмой главе, как происходит материальное творение. Современные учёные объясняют творение так: «Лежал некий кусок, и он взорвался. Затем возникли планетные системы». Но если мы спросим: «Откуда взялся этот кусок?», они не смогут ответить. Поэтому так называемое научное знание всегда остаётся сомнительным. Теория Дарвина… Там так много пассажей: «Может быть, возможно». Все эти «может быть, возможно», это неопределённость. Поэтому они приняли теорию неопределённости. Но если мы слушаем Кришну, то это совершенное знание. Самаграм.

Как сотворён материальный мир, как эта земля, эти пять грубых элементов начали существовать, и всё будет объяснено. Асамшайам самаграм мам. Постичь Кришну значит постичь всё. Поэтому таттвам. Манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе, йататам апи сиддханам кашчид ветти мам таттватах. Мы должны постичь Кришну воистину. Если мы просто поверхностно поймём Кришну: «Кришна родился от отца и матери, Деваки и Васудевы, и Он родился в Матхуре, а затем играл с гопи. А затем Он чему-то учил на поле битвы Курукшетра», этого знания не достаточно. Мы должны пытаться понять самаграм, так полно, насколько возможно. Тогда наша преданность, наша любовь к Кришне будет расти. В Чаитанйа-чаритамрте сказано: сиддхантха болийа читте на кара аласа, иха хаите кршне лаге судрдха манаса. Сиддхантха, заключительное, заключительное понимание. Вы должны стараться постичь Кришну.