Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Она асанатана, преходяща. Санатана означает «не преходящее». Так что движение сознания Кришны – это попытка собрать вместе все эти санатаны.

Живое существо – санатана; Бог, Кришна – санатана и место – санатана. Так же как мы пытаемся жить вместе с нашей семьёй – отец, мать, дети, друзья, земляки, члены сообщества. Мы пытаемся создать здесь постоянное место жительства. Строя очень красивые здания, тратя миллионы долларов, делая его очень крепким, чтобы никто не смог его разрушить. Каждый пытается сохраниться навечно. Старик пытается сделать себя молодым человеком. Никто не хочет становиться старым. Никто не хочет быть уничтоженным. Но трудность состоит в том, что всё разрушается. Асанатана. Но у нас есть склонность становиться санатаной. Мы хотим вечной жизни. Мы хотим постоянного места. Мы хотим вечных отношений. Но это невозможно. Это невозможно. Поэтому шастры говорят: андха йат андаир упанийаманах. Андха означает «слепой»; слепые лидеры дают нам ложную надежду, что мы создадим вечное место жительства. Поэтому их называют андхами. Они ничего не понимают. Вы не можете сделать его санатана. Но продолжаются попытки сделать всё санатана. Это называется иллюзией. Иллюзия означает, что вы принимаете нечто, чего быть не может. Но они не знают. На те видух свартха-гатим хи вишнум дурашайа йе бахир-артха манинах. Дурашайа, это надежда, которая никогда не сбудется. Дурашайа. Ашайа означает «надежда». Весь материальный мир таков, дурашайа. Они пытаются создать вечное место жительства. Но здесь всегда есть несогласие, борьба… Например, сейчас созданы Объединённые Нации: «Дорогие все нации, пожалуйста, не воюйте. Давайте создадим вечное место жительства, мир». Но в результате войны продолжаются. Они не прекращаются. Здесь… Это место не санатана.

Оно непостоянно, временно, бхутва бхутва пралийате. Такова природа материального мира. Нечто возникает в определённый день, остаётся на некоторое время, вырастает, порождает побочные продукты, затем увядает, а затем погибает.

Так же как это тело. Это тело порождается отцом и матерью в определённую дату.

Затем оно остаётся, скажем, на некоторое время, растёт. Затем оно порождает какие-то побочные продукты. От этого тела может появиться много детей. Или от деревьев появится много плодов и семян. Затем увядание. Затем оно становится старым. И умирает.

Такова природа. Здесь мы получаем информацию, что ачхедйо ‘йам адахйо ‘йам акледйоашошйа эва ча, нитйа сарва-гатах. Это другое качество живых существ: сарва-гатах.

Повсюду. Учёные мошенники говорят, что на Луне или на Солнце нет живых существ.

Это мошенничество. Есть. Иначе как бы Кришна говорил: сарва-гатах? Повсюду есть живые существа. Это ложная теория. Мы можем видеть на практике. Мы видим, что в воде есть живые существа. В воздухе есть живые существа, в земле есть живые существа.

Живые существа есть во многих местах. Почему же их нет на других планетах? Какая разница между этой и той планетой? Эти сделаны из пяти элементов. И те тоже сделаны из пяти элементов. Здесь сильно преобладает элемент земли. А на солнце сильно преобладает элемент огня. Этот материальный мир сделан из пяти элементов. Бхумир апа анало вайух кхам мано буддхир эва ча.

Кришна говорит: сарва-гатах. Живые существа есть повсюду. Кришна тоже находится в каждом. Андантарастхам параману-чайантарастхам. Кришна находится в этой вселенной. Кришна в вашем сердце. Не только в вашем сердце, но в сердце каждого.

Ишварах сарва-бхутанам хрд деше арджуна тиштхати. Если вы большой учёный, возьмите одно насекомое. Существует так много насекомых. Мы видим, особенно в книгах, меньше, чем всё в целом. Если вы великий учёный, найдите, где у этого насекомого сердце. И где Кришна. Но Кришна говорит, сарва гатах, повсюду есть Кришна. Если бы не было Кришны, как бы это маленькое насекомое двигалось? Всё есть, физиологические условия есть. Есть так же и сердце. Вы не сможете сделать этого. Вы имитируете большую птицу, летая на самолёте, но сымитируйте маленькое насекомое, которое тоже летает. Существует так много вопросов, что если мы на самом деле изучаем философию, то мы сможем увидеть васудевах сарвам ити са махатма судурлабхах, как Васудева, Кришна действует. Андантарастхам параману-чайантарастхам.

Здесь живое существо описывается как санатана. И процесс, посредством которого мы можем постичь нашу природу санатана, называется санатана-дхармой, а не наличием большой тилаки. А этот мошенник считает этот комок материи: «Я брахман.