Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Аналогично, в Господе Шиве присутствует восемьдесят четыре процента трансцендентных качеств. А живые существа, вроде нас с вами, обладают семьюдесятью восемью процентами трансцендентных качеств и то частично, а не в полной мере. Есть некоторые учёные, которые изучают это аналитически. Суть в том, что Кришна говорит: «Все виды жертвоприношений, какие ты мог бы предпринять…» Существуют разные виды…, упоминаются дравйа-йаджна, джнана-йаджна, йога-йаджна и многое другое. Есть различные типы йаджны, но Кришна делает вывод: «Все разновидности йаджны», сарвам кармакхилам партха джнане парисамапйате, «какую бы йаджну ты ни проводил, – хороши. Но это различные шаги на пути к истинному знанию». Например, возьмём ваше Эмпайр Стейт Билдинг и двухэтажное здание. Вы идёте, идёте, проходите двадцать пятый этаж, пятидесятый этаж, семидесятый, восьмидесятый, и, пока не достигните 102-го этажа, прогресс не будет совершенным.

Это тоже прогресс. Предположим, вы поднялись на восемьдесят пятый этаж, и это тоже будет прогрессом от самого низа. Тут всё в порядке. Но высшее совершенство знания представляет собой, как мы знаем из Бхагавад-гиты: бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйате. Бахунам джанманам анте. Бахунам означает, что после культивирования знания на протяжении многих и многих жизней, он приходит к истинному, совершенному знанию. Бахунам джанманам анте джнанаван. Не глупец, но джнанаван. Особо упоминается джнанаван. Джнанаван мам прападйате. Джнанаван означает, что он предаётся Всевышнему Господу Кришне. Это высшая стадия знания. Так же как Кришна советовал Арджуне: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа – «Оставь всё. Поскольку ты – Мой самый доверенный друг, Я скажу тебе то, что ты больше ниоткуда не узнаешь. Просто предайся Мне». Это самое сокровенное знание.

С любой точки зрения, если вы предпримете аналитическое изучение ведической литературы, окончательный итог знания состоит в том, чтобы предаться Кришне. Бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйате, васудевах сарвам ити са махатма судурлабха.

Какого рода это предание? Предание означает полное знание. После тщательного изучения всех процессов самосознания или трансцендентного осознания, когда человек доходит до совершенства, он постигает: васудевах сарвам ити – «Васудева, Кришна, есть всё». Это подтверждается в Брахма-самхите: ишварах парамах кршнах сач-сидананда виграхах, анадир адир говиндах сарва-карана-каранам. Сарва-карана-каранам означает «причина всех причин». Например, моё существование. Я получил это тело. Причиной был мой отец. А причиной отца был его отец. Можно продолжить поиск: отец, отец отца, его отец, дед, прадед… И так искать, искать искать. Не думайте, что если вы не можете увидеть своего прадеда, то у вашего деда не было отца. Не думайте. Он был. Хотя он и… Не думайте, что «Всё, что вне поля моего зрения, чего я не могу увидеть, не существует». Нет. Этот вывод негоден. Это не очень разумное заключение. Поскольку я не вижу того, что происходит за этой стеной, то за этой стеной ничего нет. Каждый хочет увидеть Бога немедленно. Бога вы сможете увидеть, когда станете совершенно достойны этого. Когда вы обретёте совершенное знание, вы сможете увидеть Бога лицом к лицу, как, например, вы видите меня, а я вижу вас. Но для этого требуется квалификация. Нужно подождать. Этой квалификацией является сознание Кришны. Мы должны слушать о Кришне. Например, Бхагавадгита – это начальная стадия постижения или слушания о Кришне.

Слушание о Кришне.

Например, я приехал в вашу страну, Соединённые Штаты Америки. О, в детстве я слышал о ней в школе, когда проходили геометрию или что-то вроде…, историю или географию. Я сначала услышал. Я не поехал сначала. Я слушал и слушал и понял: «О, это удивительная страна, и она далеко, а если я отправлюсь туда…» Также и вы, прежде чем думать о поездке в Индию сначала услышали о ней.

Не сразу же можно увидеть, что собой представляет Америка или Индия. Прежде всего, услышать. Аналогично, если мы хотим увидеть Бога, то мы должны слушать. Таков процесс. Процесс сознания Кришны начинается со слушания. Шраванам. Шраванам означает «слушание». Затем киртанам. Киртанам означает воспевать славу, святое имя, форму и качества. Так происходит общение с Кришной, потому что Кришна, или Бог, абсолютен. Он не отличен от Своего имени, от Своих качеств, от Своей формы, от Своих игр. Он не отличается. Потому слушание и воспевание качеств, формы или имени Всевышнего, Абсолюта, означает наше общение с Богом.