Мария Боброва - Марк Твен

Марк Твен не дал полного ответа на вопрос, который о неизбежностью встает перед каждым крупным писателем: что же делать? Но в общей форме он и на него ответил: «…Братство человечества является нашим самым драгоценным владением», — писал он перед смертью [576].

Марк Твен углубил, обогатил и сделал ведущим реалистическое направление в американской литературе; свой огромный самобытный талант отдал борьбе за торжество идей социальной справедливости. Писатель любил свою родину и народ деятельной, страстной и требовательной любовью. Разрывая путы своей зависимости от правящего класса, он показывал его без ханжеской маски, требовал от народа активности, воспитывал в нем самостоятельность суждений, ненависть к компромиссам.

Марк Твен — отец современной американской прогрессивной литературы. Он — критический реалист и сатирик — был первым «разгребателем грязи» в современной американской обличительной литературе; научил литераторов последующих поколений непримиримости к дельцам-стяжателям, к «монархии денег», ненависти к агрессиям и насилиям.

Перед прогрессивными писателями последующих поколений он открыл необозримые возможности тесного контакта литературы с жизнью. Романист, памфлетист, новеллист, очеркист, литературный критик, Марк Твен создал в каждой из этих областей литературного творчества неповторимые произведения, отражающие многообразие жизни.

Опираясь на богатства народного юмора и общенационального языка, Твен развил и обогатил принципы художественного отражения реальной действительности.

В борьбе против ложнореалистических и реакционно-романтических течений в американской литературе сложился основной творческий принцип Твена-художника: взгляд на литературу как на боевое оружие писателя-гражданина.

Этот теоретический принцип получил воплощение в многообразном художественном творчестве Марка Твена и в публицистике. Благодаря ему лучшие произведения Твена представляют собою классические образцы воинствующей реалистической литературы, философское осмысление жизни.

Марк Твен был убежден, что народ — движущая сила истории, суверенный носитель политической власти, создатель духовных и материальных ценностей, творец искусства.

Оценивая возросшую силу пролетариата в конце XIX века, великий американский писатель имел полное право патетически воскликнуть: «Он не поток, прорвавший плотину, он — само море !»

A. Henderson, Mark Twain, London, 1911, p. 66. Полные данные о книгах и материалах, упоминаемых в ссылках, будут приведены только в первый раз, при последующих ссылках на эти же издания будут указываться автор, название книги и страница. Ссылки на общеизвестные произведения Марка Твена даваться не будут.

М. Твен, Собр. соч., т. 1 — 11, СПб. 1910–1913, Библиотека «Сатирикона». Первое собрание сочинений Марка Твена в России вышло в 1896–1898 гг., СПб., т. 1–11. Первое собрание сочинений Марка Твена в США появилось в 1899–1922 гг.

(М. Твен, Полн. собр. соч. под редакцией и с критико-биографическим очерком И. Ясинского (Максима Белинского), кн. 1-28, СПб. 1911.

Статья А. И. Куприна «Умер смех» предпослана в качестве предисловия к т. 7 второго собрания сочинений Марка Твена.

В их числе был Эптон Синклер, который в своей книге «Искусство мамоны» яростно упрекал Марка Твена в том, что тот якобы продал свою душу буржуазии.

Т. Драйзер, Собр. соч., Гослитиздат, М., 1954, т. 11, стр. 586–587.

Из рецензии на письма Марка Твена, изданные в 1949 г.; рецензия напечатана в журнале «Saturday Review of Literature» 28 января 1950 года.

Из рецензии на письма Марка Твена, изданные в 1949 г.; рецензия напечатана в журнале «Saturday Review of Literature» 28 января 1950 года.

Вручая ее, Кирилл Клеменс сравнил Муссолини с Наполеоном, выпросил у «дуче» его фотографию в военной форме и все подробности этого свидания описал в своей претенциозной книге «Мой кузен Марк Твен» (1939).

Т. Драйзер, Собр. соч., т. 12, стр. 279.

Granville Hicks, The Great Tradition, N. Y. 1933, p. 46.

См. русский перевод: Ф. Фонер, Марк Твен — социальный критик, изд. «Иностранная литература», М., 1961.

Е. Н. Long, Mark Twain's Handbook, N. Y. 1957, p. 428.

См. В. И. Ленин, Сочинения, т. 23, стр. 270.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. XXII, стр. 474.