Проект 018. Смерть?

Новые условия изменили отношение ко вчерашней модели семьи. Если вчера брак старого формата делал людей сильнее, то сегодня он их ослабляет. Но семья, в которую люди хотят слепляться, — это союз, который в первую очередь делает людей сильнее. Что ослабляет человека, то нельзя назвать семьей. Это что угодно, союз любовников или друзей, партнеров и прочее, но только не семья. Это развлечение, где люди остаются, пока им нравится. Сходятся они не потому, что их среда заставляет, а чтобы получить свое благо. Сошлись и, пока им приятно, живут вместе. Надоело — тут же разошлись.

Этимология слова супруг/супруга от слова «упряжь». Муж и жена впрягались в свои проблемы и тащили их вместе. Сейчас нет проблем, требующих впрягаться в упряжь. Но сила инерции огромна — люди впрягаются в упряжь и ходят парой не потому, что так им жить легче (жить, напротив, тяжелее, свободы меньше, неудобств больше). Впрягаются в упряжь, потому что так принято. Для основной массы это убедительный аргумент.

Семью сегодня создают, чтобы удовлетворить подсознательный шаблон и доказать свою полноценность. Чтобы все было «как у людей». Основной стимул не религиозный и не экономический, и даже уже не культурный. Основной — это фотосессия, запечатлевшая большой праздник, где ты главный герой/героиня и все вращается вокруг тебя.

Возникает вопрос: зачем мне семья? Потому что так принято? Это, конечно, мощный аргумент. Но не для всех. Многим подобная аргументация не кажется убедительной. Еще зачем? Чтобы рядом был близкий человек? Но разве для этого обязательно вместе жить? Разве дружба требует официального подтверждения со стороны государства? И вообще, при чем тут дружба и совместное проживание? Этот аргумент тоже отпадает.

Может, чтобы иметь постоянного сексуального партнера? Тоже непонятно, как это связано с регистрацией в госорганах. Кроме того, люди иногда устают друг от друга. Раньше деваться было некуда, люди ненавидели друг друга, но жили. Ради детей, ради квартиры, для окружающих и прочее. Сейчас всего этого нет. И раз так, то зачем?

Условия прошлой эпохи формировали определенную иерархию, где мужчина был существом первого сорта, а женщина второго. Причина такой иерархии — в прошлой эпохе первенство определяли физическая сила, дерзость и прочие типично мужские качества. У женщины от природы не было этих свойств, что определяло ее вторичный статус.

Мужчина главенствовал, потому что был добытчиком и защитником. В его глазах женщина была примерно как сегодня автомобиль. Если я его содержу, значит, ездить на нем должен только я, а не кому захочется. Понятная и справедливая позиция.

Сегодня среда изменилась. В новой среде физическая сила и дерзость не решающие факторы. Приоритет обеспечивают интеллект и воля. Эти качества присущи мужчинам и женщинам. Плюс у женщин есть специфические качества — женские прелести, развитая интуиция, они менее агрессивны, тоньше. При умелом пользовании эти качества с лихвой компенсируют более организованный мужской ум, авантюризм, дерзость и прочее.

Основанием всех известных на сегодня моделей семьи, не важно, моногамных или полигамных, является мужской приоритет. Он был основан на условиях прошлой эпохи, где были востребованы сугубо мужские качества. С приходом новых условий принцип мужского приоритета неизбежно исчезнет. Вместе с ним исчезнут старые формы семьи.

Поклонники старины должны понимать, что продукты, рожденные прошлой эпохой, будут разрушены новой эпохой так же неизбежно, как пальмы, рожденные тропической средой, будут неизбежно убиты арктическим холодом. Можно, конечно, разводить рыбу в лужах, оставшихся от моря, но когда лужа высохнет, у рыбы, которую вы с таким трудом вырастили, две перспективы: или сдохнуть, или отрастить ноги и стать земноводным.

Чтобы предстоящая трансформация меньше печалила вас, опустите свое понятие «семья» с полочки «святая истина», куда вы ее сгоряча поставили, на полочку «личный вкус». И живете по своему вкусу, ориентируясь на свое благо, а не на банановую логику.

Сутью соли является ее соленость. Без солености нет соли. Сутью жизни является ее стремление к исполнению своих желаний. Подчеркиваю, исключительно своих, не чужих. Без этого стремления жизнь невозможна, как квадрат невозможен без углов.

Чем благо более фундаментально, тем с большими потерями для другой жизни оно достигается. Единственная жизнь, существующая не благодаря чужой смерти, — это жизнь, стоящая в самом начале пищевой цепочки, питающаяся небиологическими веществами. Все остальные формы жизни не могут существовать, если другие жизни не будут умирать.