Мэри Фишер - 12 религий, которые меняют мир сегодня. Все об их истории, учении, практиках и значении. 2-е издание

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Предисловие публикуется с сокращениями. В оригинальное издание включена информация об изменениях в седьмом издании, по которому подготовлено данное русское издание, а также ссылка на различные медиа-ресурсы, использованные при подготовке интерактивных дополнений к книге, не вошедших в русское издание. – Прим. ред.

К.Маркс. К критике гегелевской философии права. Введение (конец 1843 года – январь 1844 года) – К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 1, с. 415. [Русский перевод несколько изменен в соответствии с английским текстом. – Прим. ред .]

Там же.

Целибат – обязательное безбрачие духовенства от младших клириков до иерархов церкви. – Прим. пер .

Tenzin Gyatso, “The Monk in the Lab,” New York Times , April 26, 2003, p. A29.

Mata Amritanandamayi, Awaken Children! vol. IV, Amritapuri, Kerala, India: Mata Amritanandamayi Mission Trust, 1992, pp. 103–104.

Ср. знаменитые евангельские слова «гробы повапленные» (т. е. покрытые краской, вапой) – Прим. пер .

Buddha, The Dhammapada , translated by P.Lal, 162/92 Lake Gardens, Calcutta, 700045 India. (Originally published by Farrar, Straus&Giroux, 1967, p. 97.) Reprinted by permission of P.Lal. [Ср. рус. пер. в: Дхаммапада / Перевод с пали, введение и комментарии В.Н.Топорова. XIII. 171. – Прим. пер .]

Mahatma Gandhi, quoted in Eknath Easwaran, Gandhi the Man , Petaluma, California: Nilgiri Press, 1978, p. 121.

The Bhagavad-Gita , portions of Chapter 2, translated by Eknath Easwaran, quoted in Easwaran , op. cit., pp. 121–122.

Excerpted from Agnes Collard, in “The Face of God,” Life , December 1990, p. 49

Ключевое понятие христианства – покаяние – восходит к греческому «метанойя» (перемена ума, изменение образа мыслей). – Прим. пер .

Brihadaranyaka Upanishad , Fourth Adhyaya, Fourth Brahmana, 20, 13, translated by F.Max Müller, Sacred Books of the East , vol. 15, Oxford: Oxford University Press, 1884, pp. 178–179. [Рус. пер.: Упанишады/Пер. с санскрита, исслед., коммент. и прил. А.Я.Сыркин. – 3-е изд., испр. – М.: Вост. Лит., 2003 – СС. [70] – [238]. – Прим. ред .]

Jiddu Krishnamurti, The Awakening of Intelligence , New York: Harper&Row, 1973, p. 90.

Radhakrishnan, The Hindu View of Life , New Delhi: HarperCollins Publishers India, 1927, 1993, pp. 17–18.

Martin Luther, as quoted in Gordon Rupp, “Luther and the Reformation,” in Joel Hurstfield, ed., The Reformation Crisis , New York: Harper&Row, 1966, p. 23.

Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. Пер. с англ. – М.: Наука, 1993. – С. 302.

AE (George William Russell), The Candle of Vision , Wheaton, Illinois: The Theosophical Publishing House, 1974, pp. 8–9.

From The Kabir Book by Robert Bly, copyright 1971, 1977 by Robert Bly, copyright 1977 by Seventies Press. Reprinted by permission of Beacon Press.

John White, “An Interview with Nona Coxhead: The Science of Mysticism – Transcendental Bliss in Everyday Life,” Science of Mind , September 1986, pp. 14, 70.

Abu Yazid, as quoted in R.C.Zaehner, Hindu and Muslim Mysticism , London: University of London, The Athalone Press, 1960, p. 105.

Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее Божественного и его соотношении с рациональным /Пер. с нем. яз. А.М.Руткевич. – СПб.: АНО, Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. – С. 13.

Sallie McFague, Models of God: Theology for an Ecological, Nuclear Age , Philadelphia: Fortress Press, 1987, p. 133.

Dr. I.H.Azad Faruqi, Letter to Dr. Nishat Quaiser, September 19, 2005.

Маймонид. Путеводитель растерянных. I.59. – Пер. М.А.Шнейдера.

Guru Gobind Singh, Jaap Sahib . English translation by Surendra Nath, New Delhi: Gobind Sadan, 1992, verses 7, 29–31.

Bede Griffiths, Return to the Center . Springfield, Illinois: Templegate, 1977, p. 71.

Antony Fernando, “Outlining the Characteristics of the Ideal Individual,” paper for the Inter-Religious Federation for World Peace conference. Seoul, Korea, August 20–27, 1995, p. 9.

Akka Mahadevi, in A.K.Ramanujan, Speaking of Shiva , London: Penguin, 1973: vol. 17, p. 116, quoted in Vijaya Ramaswamy, Walking Naked: Women, Society, Spirituality in South India , Shimla, India: Indian Institute of Advanced Study, 1997, p. 33.

Pir Vilayat Inayat Khan, “The Significance of Religion to Human Issues in the Light of the Universal Norms of Mystical Experience,” The World Religions Speak on the Relevance of Religion in the Modern World , Finley P.Ounne, Jr., ed., The Hague: Junk, 1970, p. 145.

Lame Deer, “How the Sioux Came to Be,” in Richard Erdoes and Alfonso Ortiz, American Indian Myths and Legends , New York: Pantheon Books, 1984, pp. 93–95.