Тимофей Медведев - Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии

Стих 12:И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.

«Они взошли на Небо на облаке» – еще одно подтверждение, что Восхищение уже было, именно так было с Иисусом, Который был Первенец из мертвых (см. Кол. 1:18), и второй после Него может быть только Церковь!

Стих 13:И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу Небесному.

Теологи полагают, что это погибнут семь тысяч знаменитых и известных людей.

Стих 14:Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.

Снова мы видим напоминание, что происходящее на земле – горе для Небес.

Стих 15:И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира сделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и Он будет царствовать во веки веков.

Перед нами разворачивается та же картина, что и в девятнадцатой главе книги Откровение, стихи с одиннадцатого по шестнадцатый, – возвращение Христа. Если помните, главы с шестой по одиннадцатую и с двенадцатой по девятнадцатую, до пятнадцатого стиха, идут параллельно, описывая период скорби. И тогда становится понятно, почему Царь возвращается в пятом стихе одиннадцатой главы, и снова в шестнадцатом стихе девятнадцатой главы. Главы с двенадцатой по девятнадцатую, пятнадцатый стих, – это просто повторение событий, описанных в главах с шестой по одиннадцатую. И теперь, когда Царь вернулся, начинается служение хвалы и поклонения.

Стихи 16, 17:И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу.

Говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси, и был, и грядешь, что Ты принял силу Твою великую и воцарился.

Долгожданная весть о том, что Бог и Сын берут власть в Свои руки, вызвало бурную реакцию всех обитателей неба. Церковь пала на свое лицо и поклонилась Богу. Святые благодарили Его за то, что Он живой Бог, и скоро проявит Свою огромную силу в реализации Своей царской власти на земле.

Начиная с этого момента, время сатаны на земле стремительно движется к концу. Иисус начинает проявлять Свою власть (см. Пс. 2:8; Откр. 2:27; 12:5) над народами, которые стали по праву принадлежать Ему, когда Он умер на Кресте. Он нанесет поражение силам зла (см. Пс. 36:9–17) и положит начало Тысячелетнему царству.

Стих 18:И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.

Обратите внимание на количество событий, которые должны произойти с возвращением Царя.

Во-первых, народы рассвирепели. Это также можно наблюдать в другом тексте, где описывается пришествие Царя на землю. «И увидел я зверя и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» (Откр. 19:19).

Во-вторых, с возвращением Царя наступил день Божьего гнева. Это тот момент времени, когда «из уст Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя» (Откр. 19:15).

В-третьих, в конце Тысячелетнего правления Царя нечестивые будут судимы. Об этом будет сказано в двадцатой главе книги Откровение, стихи с одиннадцатого по пятнадцатый.

В-четвертых, верные пророки и святые, большие и малые, в конце тысячелетнего периода получат награду. Но это не будет Суд Христов (см. 2 Кор. 5:10). Тогда верующие были восхищены, (см. Откр. 4:1), проверены (4:2), коронованы (4:4) и прославлены, после чего они возложили свои венцы у ног Иисуса (4:10) задолго до окончания периода скорби. А награды, представленные в это время, предназначены тем, кто был верен в течение Тысячелетнего царства, кто не взбунтовался и не последовал за сатаной в конце Тысячелетнего царства (см. Откр. 20:7, 8).

Стих 19:И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы, и землетрясение и великий град.

Храм Божий и ковчег завета – оба связаны с еврейским поклонением, и символизируют Израиль. Так, среди «молний, голосов, громов, землетрясения и великого града» Бог пощадил Свой народ.

Главы с двенадцатой по девятнадцатую книги Откровение представляют собой повтор содержания глав с шестой по одиннадцатую. «О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это – бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него» (Иер. 30:7).