Сергей Пятыгин - Коаны

佛 Как может обращаться к Высшему в молитве и просить о чём-то осквернивший себя сквернословием?

佛 Как Одиссей проплывая мимо сладкоголосых фурий, привязывал себя к мачте корабля, так и человеку нужно связать себя крепко-накрепко любовью, чтобы переходя жизнь не быть захваченным соблазнами и пороками.

佛 Я не прошу вас верить во всё написанное, прошу лишь на минутку вообразить, что вы есть не тело, но ум и ваше воображение создаёт и тело и окружающую обстановку: вы влюбляетесь, и ваше воображение делает объект вашей любви более значимым, нежели ваше бренное тело, вы живёте её заботами и нуждами забыв о себе. Теперь представим что вы, через любовь, ассоциируете себя с городом, затем со страной, затем с человечеством; так получается идеальный правитель, самоотверженный, ибо он любит и живет нуждами – города, страны, человечества. Тогда совсем не смешным будет, что йоги ассоциируют себя с самым наибольшим что можно представить – с Богом, и через это соучастие становятся со-творцами!

佛 Жить полной жизнью, это не значит что пробовать всё без разбора, наоборот, стать максимально разборчивым – стать гурманом жизни, проводя в жизни красоту, напрягая чувства. Ощущая всеми фибрами души вибрацию жизни – вкладывать в себя лишь самое любимое, самое прекрасное!

佛 Очевидная польза занятий медитацией ещё и в том, что дни, а то и месяцы одиночества и страданий так иногда переполняющие нашу жизнь, можно превратить с помощью этого огненного процесса в дни чудесного, несказанного восторга. Т.о время становится нам подчинённым после дней радости, когда приходит печаль, мы сжимаем её месяцы в радости медитаций.

佛 Советуют любить человечество, а не человека. Действительно, когда огненное сердце окунается в любовь к одному человеку следствием является подобие пресыщения у того человека которого любят, и вместо того чтобы вспыхнуть прекрасным ответным чувством он позволяет себе пытаться управлять любящим его человеком или же вовсе презирает его. И вместо прекрасной любви получаются безобразные кошки-мышки. Потому огненному сердцу лучше напрягаться в любви к человечеству.

佛 Какая глупость предвзятое отношение к другим нациям. Ведь за любым ликом может скрываться великое сердце!

佛 Разве плохо то одиночество, когда мысленно сообщаемся со своими любимыми?!

6

佛 Сознание мыслителя подобно нити, и лишь в том его ценность, что оно нанизывает на себя жемчужины мыслей сказанных великими сынами и дочерьми человечества, соединяя их в прекрасное ожерелье!

佛 Всякая философия без любви бесплодна, как не дающее плода дерево, и как дерево может быть прекрасным пустоцветом, так и многие современные философии пусты от высшего содержания.

佛 Самые злые слова на Земле, по-моему: «Ты достоин лучшего». – Воистину, Дьявол искушает этими словами, раздувая в человеке непомерный эгоизм, и человек презирает и унижает окружающих и окружающее.

佛 Уж думал выздоровел от человеческих пороков, но ты, Любимая покинула храм моего сердца, и в это запустение опять, как грязные потоки в ухоженную горницу, один за другим вползают человеческие вожделения. Невозможно, живя в миру противостоять им без любви, без твоей любви. Или одиночество, или через мир с Любовью!

佛 Философия без любви – собирание хлебных крох под столом вперемежку с пылью. Когда стол Любви ломится от яств Мудрости!

佛 Мы как ангелы упавшие в грязь, в грязь похоти и вожделений. Иная женщина скажет – ты нужен мне только без этих испачканных крыльев. – Но ведь без крыльев, (т.е. без нашего, пусть грязного на сегодня, воображения) уже не ангел, а пресмыкающееся, серое ничтожество. Хочешь взять высокое, прими и низкое. И, как Магдалина омыла ноги Христа своими волосами, так и ты, омой мои грязные крылья своей любовью. И взлетим в чистоте воображения к высотам Космоса, к Престолу Бога!

佛 Не бойтесь быть искренними. Выбирайте искренность в общении. На опыте собственной жизни заметил, что крепость эгоизма падала под приступом искренности. И терял человек свои позиции, как только становился неискренним в общении.

佛 Христос так говорил к мясоедам в Евангелии от ессеев: «Ибо истинно говорю вам, кто убивает – убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей – ест тела смерти. Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть – в гнойные раны, в его костях их кости – в известь, в его внутренностях их внутренности – в гнильё, в его глазах их глаза – в пелену, в его ушах уши их – в серную пробку. И смерть их станет его смертью. Ибо только через служение вашему Отцу Небесному ваши долги семи лет прощаются за семь дней. Но Сатана не прощает вам ничего, и ему вы должны будете заплатить за всё. Око за око, зуб за зуб, рука за руку, стопа за стопу, огонь за огонь, рана за рану, жизнь за жизнь, смерть за смерть. Не убивайте и не питайтесь плотью невинной жертвы своей, чтобы не стать вам рабами Сатаны.