Wissler, p. 214.
Viola E. Garfield and L. A. Forrest. The Wolf and the Raven. Seattle, 1948.
См. В. Элленбергер. Трагический конец бушменов. М., 1956.
См. Элленбергер, стр. 264
Условными знаками "ц'", "цг'" здесь переданы своеобразные "щелкающие" звуки бушменского языка, очень трудно произносимые: они производятся втягиванием воздуха с прищелкиванием.
Элленбергер, стр. 251.
См. Элленбергер, стр. 226, 227 и др.
P. Schebesta. Die Bambuti-Pygmäen vom lturi, B-de I-III. Brux., 1941-1950.
Н. A. Junod. The life of a South African tribe, 1-2. — London, 1927.
А. В. Ellis. The Tshispeaking peoples of the Gold coast of West Africa. London, 1887, p. 12.
См. Брайант. Зулусский народ до прихода европейцев. М., 1953, стр. 378-380.
Guillaume Bosnian. Voyage de Guinee, Contenant une description nouvelle et très exacte de cette cote... Utrecht, 1705, p. 150-152.
Cm. Ellis, p. 98-100.
См. Э. Тордай. Конго, М., 1931, стр. 182.
Br. Gutmann. Der Schmied und seine Kunst im animistischen Denken ("Zeitschrift f ür Ethnologie", B. 44, 1912, H. 1).
См. Дж. Фрэзер. Золотая ветвь, вып. 2. М., 1928, стр. 110-114.
См. Фрэзер, стр. 116-117.
См. В. И. Шаревская. Религия древнего Бенина. В кн.: "Ежегодник музея истории религии и атеизма", I, 1957, стр. 198-199.
H. Baumann. Schöpfung und Urzeit des Menschen im Mjrthus der afrikanischen Völker. Berlin, 1936.
J. Jrle. Die Herero. Gütersloh, 1906, S. 72.
См. Брайант., стр. 37, 39, 41, 53-54.
Baumann, S. 25.
Ibid., S. 62-63.
Chr. Gamier et J. Fralon. Le fetichisme en Afrique noire. Paris 1951, p. 70, 83.
М. Merker. Die Masai. Berlin, 1904, S. 199-200.
Ellis, p. 22-33.
См. Н. Baumann. Schöpfung und Urzeit des Menschen im Mythus der afrikanischen Völker. Berlin, 1936; "Аура Поку". Мифы, сказки, басни... народа бауле. М., 1960.
См. А. Лот. В поисках фресок Тассили. М., 1962.
См. Б. И. Шаревская. Антиколониальное религиозно-политическое движение в Нижнем Конго. В кн.: "Народы Азии и Африки", вып. 6. М., 1962
В. Г. Богораз. Чукчи, т. П. Л., 1939, стр. 14.
Богораз, стр. 107.
А. Ф. Анисимов. Религия эвенков. М.-Л., 1958, стр. 94.
С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки. Л., 1949, стр. 420.
См. Б. О. Долгих. Принесение в жертву оленей у нганасан и энцев (Институт этнографии. "Кр. сообщ.", XXXIII, 1960, стр. 74); Б. О. Долгих. Мифологические сказки и исторические предания энцев. М., 1961 ("Труды Института этнографии", т. 66), стр. 26.
Крашенинников, стр. 407-408.
Д. Харузин. Русские лопари. М., 1890, стр. 152.
См. Ш. Инал-Ипа. Абхазы. Сухуми, 1960, стр. 361-367.
Е. Бинкевич. Верования осетин. В сб.: "Религиозные верования народов СССР", т. II. М.-Л., 1931, стр. 156.
Инал-Ипа, стр. 367-368.
"Религиозные верования народов СССР", т. II, стр. 51.
"Религиозные верования народов СССР", т. II, стр. 119-120.
П. В. Денисов, Религиозные верования чувашей. Чебоксары, 1959, стр. 141.
"Религиозные верования народов СССР", т. II, стр. 274.
"Религиозные верования народов СССР", т. II, стр. 274.
"Религиозные верования народов СССР", т. II, стр. 252.
"Религиозные верования народов СССР", т. II, стр. 272.
См. П. Богаевский. Очерки религиозных представлений вотяков. "Этнографическое обозрение", 1890, № 1, стр. 124.
См. А. Г. Преображенский. Этимологический словарь русского языка. М., 1958, стр. 1221-1222.
Г. Ильинский. Из истории древнеславянских языческих верований. "Известия Общ-ва археологии, истории и этнографии при Казанском ун-те", т. 34, вып. 3-4. 1929, стр. 7.
См. В. Ключевский. Курс русской истории, ч. 2. 1912, стр. 195.
См. Д. К. Зеленин. Очерки русской мифологии. Пг., 1916.
Е. В. Аничков. Язычество и Древняя Русь. Спб., 1914, стр. XXXVI.
К. Helm. Altgermanische Religionsgeschichte, В. I. Heidelberg, 1913, S. 158-164; Д. К. Зеленин. Тотемы-деревья. М.-Л., 1937, стр. 72.
W. Boudriot. Die altgermanische Religion in der amtlichen kirchlichen Literatur... Bonn, 1928, S. 24-25, 27, 31.
См. Тацит. Германия, XVII; Helm, S. 251-253.
Boudriot, S. 50 u. a.
Helm, S. 383-389.
Helm, S. 261-263.
"Эдда". Скандинавский эпос. Перев. С. Свириденко. М., 1917 ("Памятники мировой литературы. Эдда", т. I), стр. 104-110.
Читать дальше