Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.]

Здесь есть возможность читать онлайн «Екатерина Элбакян - История религий [2-е изд.]» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Юрайт, Жанр: Религиоведение, tbg_higher, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

История религий [2-е изд.]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История религий [2-е изд.]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В учебнике рассматриваются классические и современные подходы к его изучению, концепции и классификации религий. Рассматриваются ранние формы религиозных верований, этнолокальные (народностно-национальные) и мировые религии. Отдельная глава посвящена новым религиозным движениям (новые религии).
Содержание учебника соответствует актуальным требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования.
Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по гуманитарным направлениям, аспирантов, а также для преподавателей, читающих курсы по истории религии.

История религий [2-е изд.] — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История религий [2-е изд.]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
БАПТИЗМ (общие баптисты, частные баптисты)

Основоположник — Джон Смит.

Организация:

община: Устройство баптистских церквей — пресвитерианско-конгрегационалистское.

иерархия: Провозглашая принцип всеобщего священства, допуская всех членов церкви (в последнее время и женщин) к проповеди, баптисты имеют постоянных служителей культа. Общины возглавляются выборными пресвитерами, которым помогают диаконы и проповедники. Иерархия: диакон — проповедник — пресвитер.

Конфессия и общество:Баптисты стоят на позициях религиозной свободы, веротерпимости, отделения церкви от государства, предоставления права проповеди всем членам общины. Основание в 1639 г. первой баптистской церкви в Новом Свете в Провиденсе возводят к Р. Уильямсу, который в 1631 г. основал в Род-Айленде колонию, где всем обеспечивалась свобода религии, а в 1639 г. — первую баптистскую общину. В первой половине XIX в. баптисты США стали учреждать свои региональные и общенациональные организации для координации деятельности. Наиболее влиятельной из них стала «Трехлетняя баптистская конвенция» (1814). Споры по проблеме отношения к рабству разделили баптистов в Америке. Ко времени Гражданской войны значительное число афроамериканцев стали баптистами и к концу XIX в. создали свои организации. В то время как южные баптисты склонялись сильнее к фундаментализму и не присоединялись к экуменическому движению, северные баптисты были сторонниками новой либеральной теологии, прежде всего «социального евангелия» (У. Раушенбуш, Ш. Мэтьюс). Главными баптистскими объединениями в Соединенных Штатах являются Американские баптистские церкви в США, Национальная баптистская конвенция Америки, Национальная баптистская конвенция США, Прогрессивная национальная баптистская конвенция и Южная баптистская конвенция. Кроме того, имеются более мелкие объединения баптистов в США.

Социальное служение акцентируется на работе с наркоманами, алкоголиками, в тюрьмах и колониях.

АДВЕНТИЗМ (адвентисты седьмого дня, адвентисты-реформисты)

Основоположник — Уильям Миллер.

Организация:

община: Самостоятельную церковную организацию адвентисты седьмого дня сформировали в 1863 г. Этому способствовала организованная супругами Э. и Д. Уайт в 1863 г. конференция в Батл-Крике (штат Мичиган), на которой был утвержден устав и план миссионерской работы, а также было провозглашено создание Церкви адвентистов седьмого дня.

Организационная структура: община — конференция — унион — дивизион — Генеральная конференция. Основной единицей организационного устройства является община, высшим органом которой считается собрание. Общины объединяются в местную конференцию. Несколько местных конференций образуют унионную конференцию (унион). Унионы объединяются в дивизионы, создаваемые по региональному признаку (всего в мире существует 13 дивизионов, каждый из которых имеет свой «Рабочий курс»). Дивизионы подчиняются высшему органу Адвентистов седьмого дня — Генеральной конференции, президент которой избирается сроком на пять лет. Ему подчиняются тринадцать президентов дивизионов и пять освобожденных вице-президентов, координирующих работу в регионах.

иерархия: Управление общинами и богослужения осуществляются пасторами, пресвитерами, диаконами и диаконисами. Пастор назначается вышестоящей структурой, в то время как пресвитеры, диаконы и диаконисы избираются (после 1995 г. сроком на два года, а до этого — на год). Для этого в общине создается избирательная комиссия, в состав которой входят наиболее уважаемые члены общины.

Иерархия: Диакон (диакониса) — пресвитер — пастор.

Конфессия и общество:В адвентизме имеется несколько направлений: Адвентисты седьмого дня (самое крупное), Адвентисты-реформисты, две Церкви Бога, Христианская церковь пришествия, Христианская церковь первозданного адвента.

Социальное служение акцентируется на работе с наркоманами, алкоголиками, в тюрьмах и колониях.

ПЯТИДЕСЯТНИЧЕСТВО (Неопятидесятничество, Харизматические церкви)

Основатель — афроамериканец Уильям Д. Сеймур, начавший в 1906 г. в Лос-Анджелесе так называемое служение на Азуза-стрит. Этот духовный опыт считается источником собственно пятидесятничества (молитвенное собрание состоялось 1.01.1901).

Организация:

община: Мистико-индивидуалистическое понимание церкви. Церковь, по мнению пятидесятников, слагается из отдельных личностей, рожденных свыше и получивших крещение Святым Духом. Пятидесятники, в отличие от других течений протестантизма, полагают также, что утраченная вскоре после времен апостолов полнота церкви и ее духовных даров в их движении окончательно восстановлена. По внутреннему устройству общины пятидесятники классического направления мало отличаются от баптистов, за исключением большей распространённости женского священства.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История религий [2-е изд.]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История религий [2-е изд.]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «История религий [2-е изд.]»

Обсуждение, отзывы о книге «История религий [2-е изд.]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x