Елена Прокофьева - Православные праздники

Очень близок к «Умягчению злых сердец» и другой чудотворный образ – икона Божией Матери «Семистрельная». Различие между ними состоит лишь в том, что на «Семистрельной» мечи пишутся иначе – три с одной и четыре с другой стороны от Пречистой Девы. В дореволюционное время празднование в честь этих икон происходило в разные дни. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать перечисленные иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, объединять дни празднования – 26 августа и в Неделю Всех Святых (первое воскресенье после Троицы).

«Умягчение злых сердец» – очень древняя икона, написанная, по мнению иконоведов, на юго-западе Руси. К сожалению, исторических сведений о ней не сохранилось, неизвестно даже, где и когда икона была обретена. Зато известно, какой любовью и почитанием во все времена пользуется этот чудотворный образ. И Божия Матерь по-прежнему посылает через него свои чудотворения и знамения. Так, в 1999 году, накануне взрыва жилых домов в Москве, икона «Умягчение злых сердец» замироточила, а в день гибели подводной лодки «Курск» – 12 августа 2000 года началось кровоточение. После избрания в 2009 году Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла обильно замироточила икона Божией Матери «Умягчение злых сердец», находящаяся в храме Христа Спасителя.

Очень интересна история о том, как эта икона стала почитаемой святыней у католиков. Во время Великой Отечественной войны на юге Воронежской области стояли воевавшие на стороне нацистов итальянские горнострелковые части. В разрушенном от бомбежек доме итальянские солдаты нашли икону «Умягчение злых сердец» и передали ее своему военному священнику – капеллану отцу Поликарпо. Итальянцы назвали ее «Донская Мадонна», потому что она была найдена ими на берегу реки Дон. Когда в 1943 году остатки разбитого итальянского корпуса покинули пределы нашей страны, капеллан Поликарпо взял эту икону с собой в Италию. Специально для «Донской Мадонны» в Местре, материковой части Венеции, была построена часовня, до сих пор остающаяся местом массового паломничества родных и близких итальянских солдат, погибших в России.

Икона Божией Матери «Семистрельная» впервые прославилась в XVIII веке в Вологодской губернии чудесным исцелением хромого и расслабленного крестьянина. Этому человеку, уже потерявшему надежду на выздоровление, в тонком сне некий голос приказал найти на колокольне Иоанно-Богословской церкви, где хранились ветхие иконы, образ Божией Матери и помолиться перед ним об исцелении. С трудом добравшись до этого храма, крестьянин обнаружил, что икона служила ступенькой лестницы на колокольню, и звонари ходили по ней, словно по простой доске. Ужаснувшись невольному кощунству, церковнослужители отмыли икону и совершили перед ней молебен, после которого крестьянин немедленно выздоровел. В 1830 году святыня проявила свою целительную силу, когда Вологду и ее окрестности охватила страшная эпидемия холеры. В город принесли «Семистрельную» икону Божией Матери и с торжественным крестным ходом обнесли вокруг города. Холера отступила так же внезапно, как и началась. В память же о чудесном избавлении Вологды от холеры горожане заказали и поставили в Дмитриевской церкви список с «Семистрельной», от которого со временем также стали происходить чудеса.

Еще один чудотворный образ этого иконографического типа находился в соборе города Жиздра, на юго-западе Калужской губернии. По церковной описи он значился как Страстная икона «И Тебе самой душу пройдет оружие». На жиздринской иконе Пречистая Дева Мария изображена в молитвенном положении, одной рукой Она поддерживает лежащего Богомладенца, другой же прикрывает Свою грудь от семи направленных в нее мечей. Эта икона своими чудесами также снискала себе большую любовь православных. Эти три разновидности образа Божией Матери объединяет то, что каждый, кто обращается к ним с молитвой, чувствует облегчение душевных и телесных страданий, ослабление враждебности своих недругов и возрастание собственного великодушия и милосердия.

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.