Мартин Дьюгард - Убийство Иисуса. Расследование самого громкого преступления в истории

Трения между Римом и иудейским народом после несправедливой казни Иисуса не утихли. В 66 году н. э. иудеи начали войну против оккупационной римской армии и завладели Иерусалимом. Ключевой проблемой в этой борьбе было налогообложение. Однако римляне не смирились с поражением. В 70 году н. э. четыре римских легиона (в том числе легендарный Десятый легион «Фретензис», стоявший на Масличной горе) окружили город и начали осаду. Паломников, пришедших отпраздновать Пасху, впустили в город, но не выпустили назад: от этого в городе очень быстро начались перебои с пищей и водой. От шестисот тысяч до миллиона мужчин, женщин и детей оказались заперты в городских стенах. Тех, кто пытался бежать из города, распинали, и кресты оставляли на вершинах холмов, окружающих город, чтобы жители Иерусалима видели, какая судьба их ждет. За время осады были распяты тысячи людей – так много, что в конце концов римлянам стало не хватать дерева. Чтобы воздвигать новые и новые кресты, приходилось везти лес в Иерусалим за много километров. Некоторых беглецов не распинали, а вспарывали им животы: римские солдаты проверяли их желудки, ибо верили, что многие жители Иерусалима, прежде чем бежать, глотают золото и так пытаются пронести его с собой.

Ворвавшись наконец в город, римляне уничтожили его полностью. Все, кто не бежал, были убиты или обращены в рабство. Сам Храм захватчики сожгли дотла, большую часть города сравняли с землей. Храм так и не был восстановлен.

Недавние раскопки помогли определить расположение некоторых иерусалимских домов и улиц, очистили их от многовековой грязи и мусора и дали посетителям возможность пройти по следам Иисуса и попробовать представить, какой была жизнь в Иерусалиме. Стоит отметить, что Скорбного Пути – Via Dolorosa – во времена Иисуса не существовало; эта дорога была проложена много столетий спустя [87].

Настоящая дорога, по которой шел Иисус, начиналась от дворца Ирода, вблизи нынешних Яффских ворот. Оканчивается она у Церкви Гроба Господня, которая, как считается, построена на месте Голгофы и неподалеку от гробницы Иисуса. Современные паломники и туристы могут не только увидеть все эти места, но и прикоснуться к тому клочку земли, где, по преданию, стоял крест Иисуса.

В 132 году н. э., не успев даже полностью отстроить Иерусалим, иудеи начали новое восстание против римлян, на сей раз под руководством Бар-Кохбы. Император Адриан изначально симпатизировал иудеям, дав им разрешение вернуться в Иерусалим и восстановить Храм. Но вскоре он передумал и решил превратить Храм в роскошное языческое капище, посвященное ему самому и римскому богу Юпитеру. Адриан не только запретил евреям восстанавливать Храм, но и начал переселять их в Египет и Северную Африку. Иудеи подняли мятеж такой силы, что на несколько месяцев Иудея стала для Рима главным театром военных действий: чтобы подавить восстание, сюда отправили несколько полных легионов. В результате не только погибли почти шестьсот тысяч иудеев и были уничтожены около тысячи сел и деревень, но и иудейские религиозные практики – чтение Торы, обрезание, соблюдение шаббата – были объявлены вне закона.

В течение следующих нескольких столетий еврейские жители Иудеи подвергались постоянным преследованиям, и даже когда в IV веке Римская империя приняла христианство, это ничего не изменило. В 637 году н. э. византийские, в основном христианские силы, занимавшие Иерусалим, были выбиты оттуда и изгнаны мусульманами. Позднее мусульмане возвели на месте бывшего иудейского Храма мечеть. Надежды иудеев восстановить Храм не сбылись до сих пор. С 705 и 691 годов соответственно на его месте стоят мечеть Аль-Акса и святилище, известное как Купол Скалы.

После разрушения римлянами Иерусалим пришел в упадок. Однако прошло время, иудеи вернулись и остались жить на своей былой родине, несмотря на несколько попыток изгнать их оттуда. Совсем недавно, в 1948 году, армия Иордании изгнала из старого города всех евреев, убивая всех, кто не хотел уходить. И лишь по завершении Шестидневной войны, 10 июня 1967 года, почти через две тысячи лет после разрушения города римлянами, весь Иерусалим снова перешел в еврейские руки.

Любопытно отметить, что во многих притчах Иисус из Назарета предсказывал Иерусалиму самую мрачную судьбу. Не приходится сомневаться, что все эти предсказания сбылись.

Собирая материалы для этой книги и работая над ней, мы с Мартином Дьюгардом узнали очень много нового. Однако более всего не дают нам покоя один вопрос и одна мысль. Для начала вопрос: чем Иисус из Назарета привлек к себе тысячи людей? Большая часть из них даже не слышала его проповедей; Иисуса постоянно окружала такая плотная толпа, что расслышать его слова и тем более пообщаться с ним было очень сложно. Зачем же они шли к нему? Что в Иисусе побуждало этих людей бросать свои повседневные труды и идти за ним?