П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники

Здесь есть возможность читать онлайн «П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1896, ISBN: 1896, Издательство: Литагент Благозвонница, Жанр: Религиоведение, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Вниманию читателей предлагается книга П.М. Сладкопевцева «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники», впервые изданная в 1895–1896 годах в Санкт-Петербурге. Как писал сам автор, «для благочестивого христианина, желающего в судьбах минувшего поучаться неисповедимым путям Божиим и примером благочестивой жизни подвижников Христовых и словом назидания их умудряться во спасение, драгоценны сведения об этих обителях и пустынях, мужах и женах, в них подвизавшихся». При работе над изданием текст был приведен в соответствие с современными нормами грамматики, орфографии и пунктуации, даны дополнительные библейские ссылки (особенности авторского цитирования сохранены) и примечания; в некоторых случаях уточнены авторские примечания (добавления редакции – в квадратных скобках). Редакция надеется, что книга будет интересна широкому кругу читателей и, в частности, паломникам в Святую Землю.

Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Пещерная киновия

Пещерная киновия [398] Ныне бир-эль-Кеттар. находилась в 15 стадиях от Великой лавры к северу и была расположена на южной оконечности Кастеллийского холма, вокруг той пещеры, в которой преподобный Савва Освященный во время Святой Четыредесятницы провел несколько времени в посте и молитве. Устроив киновию, преподобный Савва заботился о ней и помещал в ней иноков, уже созревших в подвигах. После кончины преподобного Саввы Пещерная киновия процвела. В ней были подвижники, стоявшие на высокой степени духовной жизни. Время цветущего состояния ее – VI и VII века. О дальнейшей судьбе киновии исторических сведений не имеется.

Из подвижников Пещерной киновии известен преподобный Илия. Откуда был родом и где полагал начало подвижничества преподобный Илия [399] См.: Иоанн Мосх., блж . Луг духовный, 52. , неизвестно. Жил он в VI веке. В «Луге духовном» и в «Достопамятных сказаниях о подвижничестве святых и блаженных отцов» сохранились некоторые наставления и духовные советы преподобного Илии, показывающие, что он достиг высокой степени нравственного совершенства. Авва Илия говорил: «Я боюсь трех событий: когда душа моя будет выходить из тела, когда предстану Богу и когда будет произнесено последнее определение о мне». Говорил авва Илия: «Какую силу имеет грех там, где есть покаяние? И что пользы от любви там, где есть надмение?» Также говорил: «Если душа не поет вместе с телом, напрасный труд. Если кто любит скорбь, впоследствии она доставит ему радость и успокоение».

Брат пришел к авве Илии Молчальнику в киновию при пещере аввы Саввы и говорит ему: «Скажи мне, отче, слово; дай мне наставление». Старец сказал брату: «Во дни отцов наших любимы были три добродетели: нестяжание, смирение и воздержание; а ныне преобладают между иноками любостяжание, гордость и невоздержание. Избирай, что тебе угодно» [400] См.: Иоанн Мосх., блж . Луг духовный, 52; Достопамятные сказания. С. 87–88. .

[Монастыри, о которых почти не сохранилось сведений]

К V веку по времени основания принадлежат еще следующие монастыри.

1. Женская обитель Вассы в Иерусалиме. Васса была в V веке ее настоятельницею.

2. Мужской монастырь св. Мины в Иерусалиме. Основан преподобной Вассою [401] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 46. .

3. Монастырь архидиакона Стефана в Иерусалиме. Основан императрицею Евдокиею, супругою Феодосия Младшего, близ созданного ею храма Первомученика архидиакона Стефана [402] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 46. .

4. Монастырь Гавриила в окрестностях Иерусалима, к востоку, в долине [403] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 53. .

5. Монастырь св. мученика Леонтия [404] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 72. .

6. Монастырь Мартирия. Основан патриархом Мартирием недалеко от Елеонской горы, к востоку [405] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 48. . Ныне остались развалины этого монастыря [406] Руины монастыря Мартирия ( араб . Хирбет эль-Мурсас) находятся в городе Маале-Адуммим (в Иудейской пустыне, в 8 км от Иерусалима). – Примеч. ред . .

7. Монастырь к юго-востоку от Хеврона близ Аристовулиады, в пустыне Зиф [407] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 20. , основанный св. Евфимием Великим.

8. Монастырь Романа, находившийся близ Фекои. Роман, ученик Елпидия, игумена обители Пассариона в Иерусалиме, последователь оригенистов, за свое упорство был изгнан из своей обители [408] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 46. .

9. Монастырь Метопин. Основан Марином, учеником Евфимия Великого. Ныне место его называется Хирбет-дзубб-ер-Рум [409] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 16. .

10. Монастырь на Сионе, основан был Маркианом, пресвитером и сосудохранителем храма Воскресения, впоследствии епископом Севастийским [410] См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 29. .

11. Монастырь близ Вифлеема, основан Маркианом, спутником Елпидия [411] См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 46. .

12. Монастырь Евсторгия в Иерусалиме. В нем полагал начало подвижничества преподобный Кириак [412] См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного Кириака Отшельника, 3. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники»

Обсуждение, отзывы о книге «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x