П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники

Приснопамятен в Православной Церкви основатель Великой лавры преподобный Савва Освященный; велик и славен он между подвижниками Святой Земли и других христианских стран. Много было у него в этой лавре учеников и подражателей его необыкновенной ревности к подвижничеству, коих он при своей жизни предпослал на небо, как крины сельные [349] «Крины сельные, или Цветы прекрасные» – название творения прп. Паисия Величковского. – Примеч. ред . , расцветшими и созревшими для жизни небесной. Но и по блаженной своей кончине великий отец и пастырь душ не оставлял первой и любимой своей обители. Из горнего мира он продолжал ниспосылать на нее небесное благословение, изливать божественные дары на ее насельников – и являлись в ней во все последующие времена подвижники, стоявшие на высокой степени нравственной чистоты и духовного совершенства, мужи, кои соделались славою и украшением Христовой Церкви, память коих она и доселе чтит, прославляя их в своих священных песнопениях и молитвенно обращаясь к их ходатайству пред престолом Божиим. Имена известных Церкви подвижников Великой лавры нами уже перечислены; присоединим к ним еще инока Кирилла Скифопольского, жизнеописателя преподобного Евфимия Великого, Саввы Освященного, Феодосия Великого и других отцов.

Преподобный Иаков. В числе подвижников Великой лавры был некоторый инок по имени Иаков, родом из Иерусалима. В одно время Иаков сильно был искушаем бесом блуда. Долго он и с усилием боролся с блудными мыслями, наконец ослабел. Неправильно поняв слова Спасителя: есть скопцы, которые сами себя сделали скопцами для Царства Небесного (Мф. 19:12), – он взял нож и исказил себя. Когда преподобный Савва узнал об этом поступке Иакова, выгнал его из лавры как самоубийцу. Не зная, что делать, Иаков бросился к преподобному Феодосию Киновиарху, со слезами умоляя святого отца принять его в свою обитель. Сжалился над несчастным св. Феодосий и вступил с ним в беседу. Рассмотрев его поступок, Феодосий сам привел падшего инока в лавру и упросил друга своего преподобного Савву принять его с надлежащею епитимией. Савва принял Иакова, но дал ему заповедь, чтобы он жил один в своей келье, никуда из нее не выходил, никого к себе не принимал, кроме брата, назначенного ему прислуживать. В точности выполнил Иаков заповедь старца: он долгое время неисходно пробыл в келье, постился и молился со слезами, оплакивая свое тяжкое грехопадение. Наконец св. Савве открыто было, что Бог принял покаяние Иакова и простил его грех. Великому старцу было видение: один светоносный муж указывал ему на некоторого мертвеца, который лежал перед Иаковом. Иаков, услышав слова: «Услышана молитва твоя, Иаков, теперь протяни руку твою и подними лежащего», воскресил лежащего. После сего светоносный муж сказал Савве: «Вот, мертвец воскрес, и ты разреши узы, возложенные на воскресившего». Старец понял это видение и позволил Иакову прийти в храм. Здесь Иаков облобызал старца и прочих отцов и сподобился причаститься Святых Таин. Потом он посетил и Феодосия, облобызал и его и благодарил за участие. В седьмой день после видения, бывшего Савве, Иаков в мире и радости отошел ко Господу [350] См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 41. .

Преподобный Анфим(память в субботу Сырной недели), подвизавшийся в Великой лавре Саввы Освященного, был родом из Вифинии. Целых тридцать лет провел он в иноческих подвигах в келье, находившейся за потоком против башни св. Саввы. Достигнув старости, он ослабел в телесных силах, так что лежал на постели. Преподобный Савва советовал старцу перейти в самую обитель и поместиться в келье около церкви, чтобы здесь кто-нибудь без труда мог услужить ему. Анфим не согласился на это и говорил: «Я верю, что в той келье, в которой я сначала удостоился жить, Бог, создавший мою душу, и примет ее к себе». По прошествии некоторого времени в одну ночь Савва, вставший до прихода будильщика, услышал согласное пение псалмов; он удивился этому и не мог понять, что бы это значило. Сойдя с башни, в которой тогда Савва жил, он услышал пение только одного стиха: пройду в место селения дивна даже до дому Божия, во гласе радования и исповедания, шума празднующих (Пс. 41:5); пели этот стих как бы многие и приятным голосом. Узнав, где происходило это пение, он разбудил канонарха и велел ему будить иноков. Потом в сопровождении братий, с фимиамом и свечами, преподобный Савва прибыл в келью Анфима, но в ней не нашли никого, кроме старца, уже скончавшегося. Поняли все, что значило приятное пение, слышанное Саввой: это Ангелы возносили на небо душу преподобного Анфима; поняли это и прославили Бога, прославляющего рабов Своих. Честное тело блаженного старца было с подобающею честью перенесено в храм и после совершения над ним обычного чина погребения положено вместе с телами праведных мужей, подвизавшихся в лавре [351] См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 43; Вершинский . Месяцеслов, суббота Сырной недели; служба субботы Сырной недели в Постной Триоди. .