Станислав Мазурин - Философия православного вероисповедания и идеология рыночной демократии в социальной среде российского общества в XX-XX

С переходом к рыночной демократии, вся деятельность верховной государственной власти сводилась лишь к материализации сознания населения, лишая значительную часть российского народа остатков духовно-нравственного менталитета, что позволяло наживать государственной политической элите огромные финансовые капиталы, оставляя свой народ за чертою бедности. Состоящие на службе у секуляризованной политической элиты государства СМИ активно содействовали ей в духовном и нравственном растлении самосознания населения, насаждая в его сознание материальный фетишизм. Единственно глубоко нравственному и безальтернативному учению Христа-Спасителя, Явившему людям пример кротости, долготерпения и милосердия, Пожертвовавшему Собою во имя спасения людей, призываемых к миру, любви и согласию, являющихся залогом социальной справедливости, была противопоставлена политическая ложь, защищающая материальные интересы узкого круга лиц – государственных чиновников и капитализировавшихся членов их семей, родственников, свойственников и их друзей, ставших олигархами. Власть, которой народ оказал свое доверие, обязанная защищать законные интересы своего народа, стала служительницей собственных политических и материальных амбиций и выгод – служительницей мамоны.

Ложь, являющаяся основным идеологическим средством врагов Божиих, стала средством достижения поставленных политической властью государства собственных корыстных целей. Ложь отравила самосознание значительной части государственных чиновников, ставших на путь коррупции – несправедливого перераспределения материальных ресурсов и общественных благ государства между различными слоями общества с использованием своих государственно-властных полномочий. Ложь, являющаяся основой первородного греха, стала универсальным средством достижения корыстных целей малочисленной общественной прослойки, бессовестно эксплуатирующей и грабящей свой народ.

Замена административно-командной системы управления, действующей в СССР новой политической властью, не имеющей духовно-нравственного менталитета, веры и страха Божия, способствовало дальнейшему уродливому развитию социальной болезни общества, связанной с массовым пьянством, алкоголизмом, наркоманией, половой распущенностью и растлением молодежи, ростом эгоизма, коррупции, преступности, педофилии и иным греховным общественным порокам. Многочисленные попытки политической элиты государства создать видимость реанимации хронически больного российского общества путем проведения правовых, экономических и административных реформ, оборачивались очередной популистской кампанейщиной. Отстранение неимущих слоев населения от управления делами государства путем введения различных правовых ограничений, установлением квот, фальсификации выборов, отгораживания от своего народа департаментскими барьерами по рассмотрению письменных обращений граждан, вызывают справедливое недовольство и недоверие населения к политической власти государства, выражаемое в игнорировании очередных выборов Главы государства и представителей законодательных органов власти.

В современных условиях развития государственности в России, государство с его правовой, и коррумпированной бюрократической административной системой стало подобно раковой опухоли, метастазы которой стремительно развиваются, поражая здоровый организм. Лечение социальной болезни не может обойтись лишь одним хирургическим вмешательством, в виде: повышения правовой ответственности, замены одних правовых норм другими, смены одного проворовавшегося государственного чиновника другим, необходим комплекс профилактических мер, направленных на глобальную реформу всей правовой системы, замену всего кадрового аппарата, не отвечающего интересам абсолютного народного большинства.

Проблемы, связанные с лечением хронически больного государства, не безосновательно беспокоят и православную общественность, и научную интеллигенцию России. Лечение правовой системы общества, и реформирование структур государственной власти, призванных регулировать общественные отношения, невозможно без широкомасштабного исследования причин и условий этого заболевания. Без истинного знания этих причин и условий, невозможно выработать и эффективных методов совершенствования общественных отношений, невозможно построить правовое государство.

Читать дальше