Вероника Андросова - Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

В Книге пророка Даниила также подчеркивается мысль, что гордость языческих правителей будет наказана Богом. В книге рассказывается, как возгордившийся своим могуществом Навуходоносор был поражен безумием и семь лет питался травой, живя в полях как зверь, но когда прославил Бога, к нему вернулся разум, и он вновь стал царем Вавилона (Дан 4).

Преемник Навуходоносора царь Валтасар не вразумился примером Навуходоносора. Валтасар во время пира во дворце повелел принести золотые сосуды, взятые из Иерусалимского храма, и пил из них со своими наложницами. Но его беззаботному, безудержному веселью пришел конец, когда вдруг появилась таинственная рука и начертала на стене три слова: «мене́, мене́, теке́л, упарсин». Устрашенный Валтасар потребовал истолковать непонятные слова, но из всех Вавилонских мудрецов это смог сделать только Даниил: «Мене́ — „Исчислил Бог твое царствование и положил ему конец“. Теке́л — „Взвешен ты на весах и оказался слишком легким“. Пере́с [612] «„Мене, мене, текел, упарсин“. Эти арамейские слова (Дан 5:25–28) означают: „мина, мина, шекель (то есть сикль) и полмины“… в то время как слова „исчислено, исчислено, взвешено, разделено“ звучат по-арамейски как „мене, мене, текел, перес“. Согласно гипотезе А. Альта, таинственная надпись на стене чертога царя Валтасара включала в себя названия четырех вышеназванных мер веса, однако, согласно тогдашнему обычаю, названия были сокращены до аббревиатуры: надпись состояла из четырех начальных букв этих слов. Этим и объясняется смущение царских мудрецов, не сумевших прочитать надпись (Дан 5:8,15,16), поскольку они думали, что это целое слово. Даниил, правильно поняв названия весовых мер (Дан 5:25), затем, исходя из смысла корней этих слов („считать“, „взвешивать“, „делить“), построил целые фразы (Дан 5:26–28), разгадав тем самым смысл надписи». — Библейская энциклопедия Брокгауза. — „Разделено твое царство и отдано мидянам и персам“» (Дан 5:26–28 РБО). Так и случилось. По воле Бога в ту же ночь персы захватили Вавилонскую империю, убили Валтасара [613] «Валтасар (евр. Белшацар, вав. Белшарруцур) был, как полагают, действительно сыном Навуходоносора и египтянки Нитокрис. После смерти Навуходоносора узурпатор Набонид для укрепления своей власти женился на Нитокрис и усыновил Валтасара. На время своего отсутствия он сделал царевича „вторым властелином царства“ (Дан 5:29), наместником столицы. Пир Валтасара, описанный в Книге Даниила, происходил по случаю праздника (см. Геродот . История. I,191), во время которого армия Кира подступила к Вавилону, а противники Набонида тайно готовились открыть ворота неприятелю». — Мень А., прот. Исагогика. Ветхий Завет. , и царем стал Дарий.

Бог наделил Даниила умением истолковывать сны. Однажды Навуходоносору приснился необыкновенный сон, и он потребовал у придворных мудрецов рассказать ему его сон и объяснить его значение. Никто не смог напомнить царю его сон, и разгневанный Навуходоносор уже отдал приказ казнить всех мудрецов в стране, но Бог послал Даниилу ночное видение, в котором открылась тайна вещего сна царя. Представ перед царем, Даниил возвестил: «…есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни…» (Дан 2:28) [614] «Истории о жизни Даниила при этом иногда рассматриваются лишь как прелюдия к его видениям, цель которой — убедить читателя, что этот праведник и пророк достоин принять Божественное откровение. Принципиальное отличие от жанра придворных историй заключается в том, что в каждой истории в книге прославляется не Даниил, а Бог». — Лявданский А. К., Барский Е.В . Книга пророка Даниила // Православная энциклопедия. Т. 14. С. 8–44. . Даниил рассказал, что во сне царь стоял перед огромным изваянием, голова которого была из золота, грудь и руки — из серебра, а ноги — частью из железа, частью из глины [615] Ср. выражение «колосс на глиняных ногах». . От скалы сам собой оторвался камень, он ударил ноги идола и сокрушил его, а затем разросся и заполнил собой всю землю. Истолкование сна Навуходоносора Даниилом является ключевым эпизодом книги. Истукан, по разъяснению Даниила, означает мировые державы: золотое царство — символ царства Навуходоносора [616] Согласно последующему свидетельству книги, серебряное царство — символ Персии, железное — Греко-Македонской империи, глиняное — четырех царств преемников Александра Македонского («диадохов»): Македония / Греция, Сирия, Египет, Пергамское царство. . Камень обозначает последнее царство, качественно отличающееся от всех остальных: «…Бог Небесный воздвигнет царство вечное, нерушимое, неприступное для других народов. Оно сокрушит и разрушит все эти царства, а само будет стоять вечно» (Дан 2:44 РБО).