КРИСТОФЕР НАЙТ - КЛЮЧ ХИРАМА. ФАРАОНЫ, МАСОНЫ И ОТКРЫТИЕ ТАЙНЫХ СВИТКОВ ИИСУСА

В 1738 г. были назначены еще два Провинциальных Мастера - Карибских островов и Уэст-Райдинга (графство Йоркшир). Последнее явилось новым посягательством на права Великой Ложи Йорка. Это расширило брешь, изначально существовавшую между двумя Великими Ложами, и закончилось полным разрывом отношений. 15 августа 1738 г. Великая Ложа Шотландии одержала решительную победу в споре нескольких Великих Лож за первенство, инициировав прусского короля Фридриха Великого в ложе, специально созданной для этой цели в Брансуике. Впоследствии Фридрих создал Великую Ложу Берлина, руководствовавшуюся шотландским уставом.

Мы добрались до этапа письменной истории Ремесла и могли считать свою задачу выполненной, но не сумели преодолеть любопытства, которое вызывала у нас масонская “земля обетованная” - страна звезды Мерики. Для завершения картины мы решили дать краткий обзор развития Соединенных Штатов Америки.

Не секрет, что масонство было главной движущей силой Американской революции и основания республики Соединенных Штатов Америки. Антибританская демонстрация против беспошлинного ввоза англичанами чая в Северную Америку, что подрывало экономику колоний, получившая название “Бостонского чаепития”, была организована в 1773 г. членами ложи “Сент-Эндрю” [123] “Святой Андрей” - Е.К. , в которую входили такие знаменитые люди, как Сэмюэл Адамс (1722-1803) и Пол Ривер (Revere). Ложа, встречи которой проходили в бостонском трактире “Зеленый дракон”, сама не организовывала “Чаепитие”, но ее члены создали клуб, который носил латинское название “Causus pro Bono Publico”, что означает приблизительно “Повод для сборищ хороших людей”. [124] В советских источниках этот клуб именуется тайной антиколониальной организацией “Сыны свободы”, возглавляемой Сэмюэлом Адамсом - Е.К. . Первой скрипкой в клубе был Мастер ложи Джозеф Уоррен, впоследствии Великий Мастер Массачусетса. Сохранились свидетельства, что Генри Паркетт говорил, будто он присутствовал на “Чаепитии” в качестве наблюдателя; пусть не обижается на нас покойный Мастер ложи “Сент-Эндрю”, но его участие в этой демонстрации было куда более активным.

Люди, которые создали Соединенные Штаты Америки, либо сами были масонами, либо поддерживали с ними тесную связь. Они использовали философские учения, развившиеся в Британии предыдущего века, и положили их результаты в основу своей конституции. Благодаря преданности масонским принципам справедливости, истины и равенства, на которые должна была опираться их новая страна, они, сами не зная этого, предприняли попытку воссоздать государство, проповедующее концепцию Ма’ат - современное государство, которое стало бы законным преемником величия Древнего Египта. “Архитекторы” Соединенных Штатов кое в чем преуспели, но очень многое им не удалось. Покончить с процветавшим на Юге рабством негров удалось лишь после жестокой гражданской войны, и даже сегодня во многих штатах слово “равенство” воодушевляет здравомыслящих людей, а у консерваторов вызывает гнев и неприятие. Как и само масонство, Соединенные Штаты не являются совершенством; простые смертные, стремящиеся к высоким идеалам, не могут не совершать ошибок.

Среди тех, кто 4 июля 1776 г. подписал Декларацию независимости, масонами были Уильям Хупер, Бенджамин Франклин, Мэтью Торнтон, Уильям Уиппл, Джон Хэнкок, Филип Ливингстон и Томас Нельсон. В то время говорили, что даже без четырех человек, которые находились в коридоре, оставшихся в комнате было более чем достаточно для основания масонской ложи Третьей Степени! Еще больше масонов было среди военной верхушки. Масонами высокого ранга были генералы Грин, Марион, Салливан, Руфус, Патнэм, Эдвардс, Джексон, Джист, барон Штойбен, барон де Кальб, маркиз Лафайет и сам Джордж Вашингтон.

30 апреля 1789 г., вступая в должность первого президента республики, Вашингтон, в ту пору Великий Мастер Нью-Йорка, давал клятву на масонской Библии, которая служила Вместилищем Священного Закона ложе святого Иоанна, значившейся в списке Великой Ложи Нью-Йорка под номером один. Он был масоном всю свою сознательную жизнь, став членом ложи “Фредериксбург” в пятницу 4 ноября 1752 г., за пять месяцев до того как ему исполнился двадцать один год. Поскольку его материнская ложа собиралась в первую пятницу каждого месяца, он получил Вторую Степень 3 марта 1753 г., а 4 августа того же года достиг “высшей степени” и стал Мастером-Масоном той же ложи. К моменту инициации он только что перестал быть управляющим виргинским поместьем лорда Ферфакса, предок которого принял в масоны Оливера Кромвеля. Члены семьи Ферфаксов принимали деятельное участие в работе Великой Ложи Йорка. Старший брат Вашингтона, Лоренс (у которого в то время жил Джордж), получил образование в Англии и был женат на племяннице лорда Ферфакса. Возможно, ложа, в которую вступил Вашингтон, тогда следовала “йоркскому”, а не “шотландскому” ритуалу, однако спустя шесть лет после инициации Вашингтона ложа “Фредериксбург” получила грамоту от Великой Ложи Шотландии, которая официально утвердила ее в правах. (Year Book of Grand Lodge of Ancient Free and Accepted Masons of Scotland, 1995). Когда Вашингтон стал первым президентом Соединенных Штатов, он занимался Ремеслом почти тридцать шесть лет и в тот момент был членом ложи “Александрия”, значившейся в списке Великой Ложи Нью-Йорка под номером двадцать два.