I. Kant «Kritik der praktischen Vernunft», А 223–237, в Gesammelte Werke lV, S. 254–264.
I.Kant «Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft», В 208, в Gesammelte Werke IV, S. 803.
B.Welte Über das Böse. Eine thomistische Untersuchung (QD, Bd. 6). Freiburg, 1959.
Acedia — равнодушие, безразличие, апатия, лень (лат.). — Прим. ред.
Superbia — высокомерие, гордость, надменность (лат.). — Прим. ред.
Th. Adorno Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben (Bibliothek Suhrkamp 236). Frankfurt am Main, 1970 (3–е изд.), S. 333.
К. Rahner «Die Christologie innerhalb einer evolutiven Weltanschauung», в Schuften V. Einsiedeln, 1962, S. 183–221; K. Rahner — R Overhage Das Problem der Hominisation. Über den biologischen Ursprung des Menschen (QD, Bd. 12/13). Freiburg, 1961.
K. Rahner Schriften V, S. 191.
Physis — природа, естество (греч.). — Прим. ред.
Bios — жизнь, живое существо (греч.). — Прим. ред.
Ibid.
К вопросу о хронологии жизни Иисуса см.: W. Grundmann Die GeschichteJesu Christi. Berlin, 1957; H. U.Instinsky Das Jahr der Geburt Christi. Eine geschichtwissenschaftliche Studie. München, 1957; A.Jaubert La Date de la Сипе. Calendrier biblique et liturgie chretienne. Paris, 1957; J.Jeremias Die Abendmahlsworte Jesu. Göttingen, 1960 (3–е изд.); Ε. Ruckstuhl Die Chronologie des Letzten Mahles und des Leidens Jesu. Einsiedeln, 1963; J.Blinzler Der Prozess Jesu. Regensburg, 1969 (4–е изд.); W.Trilling Fragen zur Geschicklichkeit Jesu. Düsseldorf, 1966.
E.Bloch Das Prinzip Hoffnung. Frankfurt/M., 1959, S. 1482.
См. приведенную выше литературу (прим. 14 на с. 7 и прим. 1 на с. 16).
См.: Н.Schürmann Das Lukasevangelium, 1. Teil. Freiburg—Basel—Wien, 1969, S. 18–145; R.Laurentin Structure et theologie de Luc (Etudes bibliques). Paris, Gabalda, 1957 (нем. пер.: Struktur und Theologie der lukanische Kindheitsgeschichte. Stuttgart, 1967); A. Vögtle Messias und Gottessohn. Herkunft und Sinn der matthäischen Geburts–und Kindheitsgeschichte. Düsseldorf, 1971; K.H.Schelkle Theologie des Neuen Testaments, Bd. 2. Düsseldorf, 1973, S. 168–182.
F.Mußner «Gab es eine "galiläische Krise"?», в P. Hoffmann (Hrsg.) Orientierung an Jesus. Zur Theologie der Synoptiker. Festschrift Jür J. Schmid. Freiburg, 1973, S. 238–252.
R. Bultmann Geschichte der synoptischen Tradition, S. 261 сл.; M.Dibelius Formgeschichte, S. 270 сл.; F. Lentzen–Deis Die Taufe Jesu nach den Synoptikern (Frankfurter Theologische Studien 4). Frankfurt а. M., 1970.
Ср. главу III, с. 102 сл.
M.Dibelius «Das historische Problem der Leidensgeschichte», в Botschaft und Geschichtel. Tübingen, 1953, S. 256, 282 сл.; N.A.Dahl «Der gekreuzigte Messias», в H.Ristow und K.Matthiae (Hrsg.) Der historische Jesus, S. 159 сл.; F.Hahn Hoheitstitel, S. 178; W. Trilling Fragen zur Geschichtlichkeit Jesu, S. 134; H.Kessler Die theologische Bedeutung des Todes Jesu. Eine traditionsgeschichtliche Untersuchung. Düsseldorf, 1970, S. 231.
См. интерпретации: R. Eisler Jesous basileus ои basileusas. Heidelberg, 1929–1939; J. Klausner Jesus von Nazareth. Seine Zeit, sein Leben und seine Lehre. Jerusalem, 1952 (3–е изд.); J. Carmichael Leben und Tod des Jesus von Nazareth. München, 1966 (3–е изд.; пер. с англ. ориг.: The Dead of Jesus); S. G. F. Brandon Jesus and the Zealots. Manchester, 1967. См. также: M.Hengel War Jesus Revolutionär? (= Calwer Hefte 110). Stuttgart, 1970; О. Cullmann Jesus und die Revolutiondren seiner Zeit. Gottesdienst, Gesellschaft, Politik. Tübingen, 1970; E.Gräßer «"Der politisch gekreuzigte Messias" Kritische Anmerkungen zu einer politischen Hermeneutik des Evangeliums», в Text und Situation. Gesammelte Aufseitze. Gütersloh, 1973, S. 302–330.
G.W. F. Hegel Vorlesungen Uber die Philosophie der Religion H/2. Ed. G.Lasson. Hamburg, 1929, S. 161.
Наряду со статьями «Basileia», «Gottesherrschaft», «Reich Gottes» в богословских лексиконах и справочниках и в приводимой там литературе прежде всего см.: Н.Kleinknecht — G.von Rad — K.G.Kuhn — K.L.Schmidt, статья «βασιλεύς, βασιλεία и др.», в Theologisches Wörterbuchl, S. 562–595; E.Staehelin Die Verkündigung des Reiches Gottes in der Kirche Christi. Zeugnisse aus allen Jahrhunderten und allen Konfessionen, 7 Bde. Basel, 1951–1965; N. Perrin The Kingdom of God in the Teaching of Jesus. London, 1963; R. Schnackenburg Gottes Herrschaft und Reich. Eine biblisch–theologische Studie. Freiburg—Basel—Wien, 1965 (7–е изд.); G.Bornkamm Jesus von Nazareth, S. 58–87.
A. Schweitzer Das Messianitäts–und Leidensgeheimnis. Eine Skizze des Lebens Jesu. Tübingen, 1956 (3–е изд.= 1901).
J.Weiß Die Predigt Jesu vom Reich Gottes. Göttingen, 1892.
H.Schlier Mächte und Gewalten im Neuen Testament (QD, Bd. 3). Freiburg, 1958.
G. von Rad Theologie des Alten Testaments, Bd. 2. München, 1965 (4–е изд.), S. 121 сл.
О герменевтике эсхатологических высказываний см.: К. Rahner «Theologische Prinzipien der Hermeneutik eschatologischer Aussagen», в Schriften IV, S. 401–428; H. U. von Balthasar «Umrisse der Eschatologie», в Verbum caro. Einsiedeln, 1960 (2–е изд.), 276–300.
E.Jüngel Paulus undjesus (Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie, 2). Tübingen, 1964 (2–е изд.), S. 139 сл.
G. Bornkamm Jesus von Nazareth, S. 64 сл.
Их обзор дан Шнакенбургом: R.Schackenburg Gottes Herrschaft, S. 77 сл.
A.Schweitzer Geschichte, S. 634 сл.
K. Barth Der Römerbnef. Zollikon–Zürich, 1954 (9–е изд.), S. 298.
Ibid., S. 481 сл.
R. Bultmann Geschichte und Eschatologie. Tübingen, 1958, S. 184.
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