Виктор Печорин - Бог и человек. Парадоксы откровения

На самом деле, число элементов кода — величина условная, она не поддается строгому определению. В зависимости от степени детализации можно насчитать больше или меньше десяти информационных блоков. Откровение подобно живому организму: можно различать в нем сколько угодно составных частей, все равно это будет лишь условное деление.

Подчеркнем, что не в каждом индивидуальном откровении присутствуют все эти элементы. Чаще всего набор элементов оказывается неполным; бывает, что содержанием откровения является только один какой-нибудь элемент: это зависит не от кода исходного Откровения, который всегда неизменен, а от индивидуальных особенностей восприятия {55} 55 Такая избирательность сознания особенно заметна в откровениях, так сказать, «узких» специалистов — ученых, музыкантов, поэтов. Люди, занимающиеся каким-нибудь одним делом, ограничившие свое сознание одной достаточно узкой сферой, когда к ним приходит откровение, воспринимают из него лишь то, что касается области их интересов. Из приведенных выше примеров Менделеев увидел из всей матрицы Периодическую систему, Кекуле — карбонное кольцо, а Тартини услышал дьявольски прекрасную мелодию. А видели — то они, как гласит основной постулат профетономики, одно и то же! .

Последовательность расположения элементов в приведенном перечне также достаточно условна. Выстроить их в линейную цепочку так, чтобы они логически вытекали один из другого, не удается. Дело в том, что зависимость между ними нелинейна. Структура Откровения более всего напоминает форму многогранного кристалла, узлы которого представляют элементы Откровения, а ребра — взаимосвязи между ними. Как бы мы ни располагали эти элементы в виде одномерной последовательности (в виде перечня) или двухмерной (в виде плоской схемы), в любом случае какие-то связи между ними окажутся разорванными, не будут учтены. Пожалуй, наиболее близким аналогом структуры Откровения является каббалистическое «древо сефирот», также состоящее из десяти членов, соединенных между собой линиями связей или влияний.

Если расположить элементы кода Откровения наподобие древа сефирот, получится вот такая схема (см. схему 1).

Структура элементов Откровения циклична, она составляет замкнутый цикл. На приведенной схеме началом цикла является Абсолют, а в конце происходит возвращение к нему же. Благодаря цикличности перечислять элементы Откровения можно с любой ячейки матрицы. Можно начинать не с Абсолюта, а с человека или с понятий блага и зла. Книга Бытия, например, начинает свое повествование с сотворения мира.

Схема 1. Структура Откровения.

Каждый из блоков, составляющих код Откровения, заключает в себе несколько элементов более частного характера. Например, в блоке информации о природе человека заключаются истина о трехчастном строении человеческого существа, истина о двойственности его природы, истина о корреляции между человеком и Абсолютом, истина о смысле жизни и др. В следующем разделе книги мы продолжим расшифровку кода Откровения, более детально рассмотрев каждый информационный блок в отдельности, а там где это возможно, — заглянем на нижележащие уровни матрицы.

«Я есмь Сущий», — заявил сам Бог в откровении Моисею на горе Синай (Исх. 3:14).

Имя иудейского Бога Яхве по одной из этимологий производится от Yahouh — причастие глагола hih , означающего «быть, существовать». То есть Яхве — значит «существующий» {56} 56 Фламмарион К. История неба. М.: Золотой Век, 1994. С. 64. .

По-церковнославянски Яхве обозначается как Сый (по-русски «Сущий»).

Совершенно иной источник, индийские Веды, сообщает о Боге ту же истину: «Вначале [все] это было лишь Атманом в виде пуруши. Он оглянулся вокруг и не увидел никого кроме себя. И прежде всего он произнес: „Я есмь“ (т. е. „Я существую“. — Авт. )» (Брихадараньяка-упанишада, I, 4:1).

Истина о существовании Бога — первая и главнейшая из всех истин.

Существование Бога является исходным постулатом всякой религии. Любая религия, а по большому счету — любое человеческое учение в явной или скрытой форме предполагает существование Бога.