Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ

Здесь есть возможность читать онлайн «Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Махачкала, Год выпуска: 2009, Издательство: Array Литагент «Эпоха», Жанр: Религиоведение, Детская образовательная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В процессе работы над этой книгой мы стремились в доступной для школьника форме рассказать об основных этапах формирования религиозного мировоззрения человека на пути своего исторического развития от язычества до осознанного восприятия благословенной идеологии веры в единого Бога.
При этом мы стремились пройти этот великолепный путь познания вместе с вами без полемики с наукой и научными изысканиями в этой области, но с обязательным соблюдением условий достоверности описываемых здесь событий и фактов, характеризующих эволюцию идеологии единобожия в человеческом обществе.

Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В Православии, кроме Священного Писания и проповеди, важное место занимает церковное песнопение. Обычно оно посвящено отмечаемому в данный момент празднику. Церковная поэзия обширна и многообразна, даже сам император Юстиниан пробовал себя в поэзии, написав посвященное Иисусу Христу песнопение «Единородный Сын». Большие поэтические произведения называются кондак и канон. Первым автором кондака был Роман Сладкопевец, составивший песнь о Богоматери.

Крупное многострофное произведение, произошедшее от древнего кондака и исполняемое стоя, называется акафист. Акафист и канон – неотъемлемая часть православного богослужения.

Закат Византийской империи начался в 1204 г., когда крестоносцы захватили столицу. В 1261 году византийцы освободили Константинополь, империя была восстановлена, но подняться до прежнего уровня так и не смогла. Последующие 200 лет она потихоньку угасала под неотвратимой угрозой захвата со стороны турок. Императоры Византии вступили в переговоры с римскими папами о союзе (унии)Православной и католической Церквей. По унии Православная Церковь должна отдать верховенство Римскому папе, сохраняя только свою богослужебную практику. В конце концов уния была заключена, но последствия этого оказались трагическими для самой Церкви и верующих. Договор с «латинянами» они считали позорным, что привело к расколу общества. Но, если империя и ослабевала с каждым годом, Православная Церковь приобрела еще большее влияние среди народов.

Константинополь пал в мае 1453 года. Турки захватили Византийскую империю. Дальнейшая история Православного Христианства уже связана с национальными Церквами, где одно из важных мест будет занимать Русская Церковь.

Вопросы и задания

1. Как произошло сближение светской власти с религиозной в Византийской империи?

2. Как развивалась христианская культура в Византии?

3. Монашество?

4. Закат империи и союз с Римским папой.

§ 31. Древняя Русь и православное Христианство

В конце X века Древнерусское государство, объединив многочисленные племена, стало одним из важнейших образований на карте мира. Такому государству для объединения и консолидации всех племен нужна была единая вера. Согласно летописи, Киевский князь Владимир выслушал рассказы четырех представителей религиозных традиций: Иудаизма(Хазарский каганат), Ислама(Волжская Булгария), Западного(латинского) Христианстваи, наконец, Восточного Христианства(Византийская империя). Выбор был сделан в пользу «греческой веры» – Византийского Православия.

Официальной датой крещения Руси считается 988 год, но Христианство появилось на Руси еще задолго до этого. Еще в 944 году в Киеве существовала церковь св. Пророка Илии.

Князь Владимир женился на сестре императора Византии Анне, принял крещение, крестился сам, крестил свою дружину и жителей крупных городов. При нем начинают складываться церковная организация и основы церковного образования. При Владимире были учреждены епископства в Киеве, Новгороде, Белгороде, Полоцке. Объединившись, они стали митрополией. Главой ее стал митрополит. Вплоть до середины XV века митрополия подчинялась Константинопольским патриархам, а митрополитами были преимущественно греки.

Вначале богослужение велось на греческом языке. Сразу же появилась потребность в местных священниках и в книгах на славянском языке. Это дало огромный толчок к культурному развитию Древнерусского государства.

Были изданы книги на славянском языке.

Благодаря братьям Кириллу и Мефодию, грекам из города Фессалоники, была создана славянская азбука. Ими же было переведено на славянский язык Священное Писание.

Кирилл и Мефодий являются первыми учителями славян. С этого времени богослужения и проповедь совершались на славянском языке.

Выбор, сделанный князем Владимиром, оказался жизнеспособным и прочным. В память о заслугах князя Владимира Русская Церковь причислила его к лику святых и почитает как равноапостольного (подобного апостолу).

Во время правления князя Владимира были построены первый каменный храм Успения Богородицы и еще десятки деревянных церквей.

Еще более упрочилась Церковь при Ярославе Мудром (978–1054). При нем были построены Софийский собор в Киеве, храмы в Новгороде, Полоцке, Преображенский собор в Чернигове, Киевская церковь Благовещения. Развивалась и иконопись. Первым известным иконописцем на Руси был монах Алипий. Впервые в Софийском соборе Киева было положено начало большой библиотеке. В это же время было создано древнейшее произведение русской литературы – «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона. В конце XI века появилось Житие князей Бориса и Глеба – первых древнерусских святых. В начале XII века была написана «Повесть временных лет». Одновременно ширилось обучение грамоте.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ»

Обсуждение, отзывы о книге «Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x