Вероника Андросова: Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова

Андрей Кесарийский, ел. Толкование на Апокалипсис… С. 97.

См.: Bauckham R. Climax of Prophecy. P. 282-283. На это указывают также Кэрд, Таво и Осборн (см.: Caird G. В. A Commentary on the Revelation… P. 140; Tavo F. Woman, Mother and Bride… P. 216-217; Osborne G. R. Revelation. P. 344).

См:. Bauckham R. The Theology… 1993. Р. 80-91.

Булгаков С,, прот. Апокалипсис Иоанна… С. 82. Также см. убедительную аргументацию Ф. Таво: Tavo F. Woman, Mother and Bride… P. 173-177, 213-217.

В соответствии с тем, что казни цикла печатей воздействовали на ¼ часть земли (Откр 6: 8), цикла труб – на ⅓ (8: 7–10, 12).

См.: Bauckham R. The Climax of Prophecy… P. 258.

См.: Bauckham R. Climax of Prophecy. P. 258, 263—266; а также: Holw-erda D. E. The Church and the Little Scroll. P. 154.

Bauckham R. Climax of Prophecy. P. 278.

См.: Bauckham R. Climax of Prophecy. P. 265.

См.: Giesen H. Die Offenbarung… S. 258.

См.: Beale G. K. The Book of Revelation. P. 605. Бил обращает внимание, что в Откр 11: 13 употреблено слово ἔμφοβος (испуганный, пораженный), которое во многих новозаветных местах обозначает страх грешников перед судом Божиим. Он также считает, что в Откр 11: 9—13 можно увидеть аллюзию на Мф 28: 1-4.

Beale G. К. The Book of Revelation. R 534. Бил ссылается на пример Дан 12: 4—9. О символике запечатывания уже шла речь в пункте 4.3.4 настоящей главы (с. 138-140).

См.: Ibid. Р. 607.

См.: Beale G. К. The Book of Revelation. R 585-586.

Точно также считает и X. Гизен (см.: Giesen Н. Die Offenbarung… S. 259).

См.: Beale G. К. The Book of Revelation. R 530-531. Исследователь отмечает, что «в цикле семи чаш также открывается нечто новое относительно неверующих, а именно их связь со “зверем”. Они не обращаются к Богу, потому что остаются приверженцами зверя» (Ibid.).

См.: Ibid. R 531.

См.: Ibid. R 551—552. Однако нужно отметить, что, по мнению большинства исследователей, именно центральная часть любой хиастической структуры несет основную смысловую нагрузку и имеет определяющее значение.

См.: Vanhoye A. L’utilisation dulivre d’Ezechiel dansl’Apocalypse//Bib-lica.Vol.43. 1962. P. 462-463.

Интересно отметить, что первое из двух упоминаний о горечи в Апокалипсисе содержится в Откр 8: 11 в казни третьей трубы – «многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». По мнению Г. Била, через это словоупотребление в Откр 10: 9—10 подчеркивается тема суда.

Андрей Кесарийский, ел. Толкование на Апокалипсис… С. 90.

Beale G. К. The Book of Revelation. P. 551.

См.: Beale G. К. The Book of Revelation. R 558.

Ibid. R 557, 572.

Beale G. К. The Book of Revelation. R 603.

Holwerda D. E. The Church and the Tittle Scroll. R 154-155; cp.: Aune D. E. Revelation 6-16. P. 575.

См.: Caird G. В. A Commentary on the Revelation… Р. 138-140; Tavo E Woman, Mother and Bride… P. 213-217; Holwerda D. E. The Church and the Little Scroll. P. 158-161. Осборн перечисляет иных сторонников этого взгляда (см.: Osborne G. R. Revelation. Р. 433).

Osborne G. R. Revelation. R 435; приблизительно так же считают П. Прижан и Д. Ауни (см.: Aune D. Е. Revelation 6-16. R 631-632; Pri-gent Р. Commentary on the Apocalypse. R 358-359).

«Semen est sanguis Christianorum» ( Tertullianus. Apologeticum 50. 13).

В качестве обобщения представленной аргументации см. также статью: Андросова В. А. Повествование о двух свидетелях Откр 11: 3—13 как общий символ пути христианской Церкви // Вестник ПСТГУ I: Богословие. Философия. Вып. 4 (42). М., 2012. С. 7—21.

См.: Biguzzi G. I settenari… Р. 185-186.

См.: Ibid. Р. 186—187. «Единственное отличие состоит в том, что в Откр 1: 1 об этом было сказано кратко, а Откр 5 это подробно описывается посредством видения» (Ibid.).

См.: Garrow A. Revelation. Р. 5—6, 124—125.

В частности, П. Прижан (см.: Prigent Р. Commentary on the Apocalypse. P. 327-329).

Mazzafeiri F. D. The Genre of the Book of Revelation… P. 268-269.

Novum Testamentum Graece et Latine. 27 Aufl. S. 651.

Так в Textus receptus.

Mazzafeni F. D. The Genre of the Book of Revelation… P. 267.

Сторонники отождествления книг также указывают на взаимозаменяемость слов βίβλος и βιβλίον для указания на книгу жизни (см. 1-й раздел главы II): «В свою очередь можно предположить, что βιβλίον и βιβλαρίδιον также употребляются как аналогичные по всему Апокалипсису» ( Mazzafeni Е D . The Genre of the Book of Revelation … P. 268; Bauckham R. Climax of Prophecy. P. 243).