• Пожаловаться

Вероника Андросова: Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова

Здесь есть возможность читать онлайн «Вероника Андросова: Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2013, ISBN: 978-5-7429-0863-0, издательство: Array Литагент «ПСТГУ», категория: Религиоведение / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Вероника Андросова Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Монография кандидата богословия В. А. Андросовой посвящена исследованию одной из наиболее таинственных и многоплановых книг Библии – Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса). В повествовании Апокалипсиса особую роль играют образы т. н. «небесных книг», которые пребывают на небесах у Бога и связаны с жизнью и судьбами людей. Наиболее значима книга, «запечатанная семью печатями»: именно со снятия Христом печатей начинают разворачиваться картины видений, поражающих воображение читателей Апокалипсиса. Эсхатологический суд Божий совершается через раскрытие книг, где записаны все дела людей; также раскрывается «книга жизни», в которой пребывают имена наследующих вечную жизнь. В 10-й главе переданная ангелом «книжка» является символом пророческого служения Тайнозрителя. В монографии проанализированы святоотеческие комментарии и многочисленные труды современных библеистов, посвященные образам небесных книг. На основе проведенных исследований автор выявляет связь между всеми образами и их значение в богословской системе Апокалипсиса. Книга адресована изучающим Библию, преподавателям Священного Писания и всем тем, кого интересует развитие современной библейской науки, а также широкому кругу читателей, интересующихся толкованием Апокалипсиса и других библейских текстов.

Вероника Андросова: другие книги автора


Кто написал Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

548

Ср.: Beale G. К. The Book of Revelation. R 584.

549

Булгаков С., прот. Апокалипсис Иоанна… С. 81; а также: Beale G. К. The Book of Revelation. R 588.

550

Булгаков С., прот. Апокалипсис Иоанна… С. 81.

551

См.: Caird G. В. A Commentary on the Revelation… R 128.

552

Бокхэм считает, что именно слово «притча» наиболее точно характеризует повествование Откр 11: 1-13 (см.: Bauckham R. Climax of Prophecy. Р. 274).

553

Булгаков С., прот. Апокалипсис Иоанна… С. 81.

554

Так считают, к примеру, Кэрд, Бокхэм, Бил, Прижан и многие другие толкователи (см.: Caird G. В. A Commentary on the Revelation… P. 134; Beale G. K. The Book of Revelation. P. 574-575; PrigentP. Commentary on the Apocalypse. P. 349-354; Bauckham R. Climax of Prophecy. P. 274-275).

555

См.: Aune D. E. Revelation 6-16. P. 604. Дэвид Ауни отмечает, что Откр 11: 1—2 также соответствует Зах 2: 1—5, где говорится об измерении Иерусалима, что означает защиту города Богом от нападений язычников.

556

Beale G. К. The Book of Revelation. P. 559.

557

Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 206. См. также: Osborne G. R. Revelation. Р. 409-411; Tam Е Woman, Mother and Bride… P. 185-187 идр.

558

Feuillet A. Interpretation of Chapter XI… Р. 236.

559

В согласии с общей новозаветной мыслью: уже в евангельском повествовании Ин 2: 19—22 Христос называет Свое тело храмом; понимание общины верующих как тела Христова глубоко укоренено в богословии ап. Павла (1 Кор 12; Рим 12; Еф 4: 11—16; Кол 1: 18, 24). См.: Spatafora А. Symbolic language and the Apocalypse. P. 115-119.

560

См.: Tam F. Woman, Mother and Bride… P. 191.

561

Beale G. K. The Book of Revelation. P. 562.

562

См.: Ibid. P. 560; Osborne G. R. Revelation. P. 408.

563

См.: Andreas Caesarensis. Comm, in Арос. 10. 29.

564

См.: Feuillet A. Interpretation of Chapter XI… P. 251. Эта особенность настолько ярко выражена, что некоторые представители критического направления библейской науки даже считали 11-ю главу отдельным источником иудейского происхождения, впоследствии включенным в текст Откровения Иоанна Богослова; обоснования этого мнения и его критика подробно разбираются у В. Четыркина (Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 209).

565

В пер. ей. Кассиана др.-греч. оригинал передан буквально: «Двор, что вне храма, оставь его вне, и не измеряй его» (Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа / Пер. с греч. под ред. еп. Кассиана (Безобразова). С. 495).

566

В тексте Апокалипсиса употреблено выражение ἐκβάλλω ἔξωθεν, однако по смыслу оно полностью тождественно приведенному выражению.

567

Beale G. К. The Book of Revelation. P. 558.

568

Возможно, оба текста – Откр 11: 2 и Лк 21: 24 – основываются на пророчестве Зах 12: 3.

569

Андрей Кесарийский, еп. Толкование на Апокалипсис. С. 92.

570

См.: FeuiiletA. Interpretation of Chapter XI… P. 239-240.

571

Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова.

C. 209.

572

Там же. С. 210. Ср. у А. Фейе: «…материальный вещественный Иерусалимский храм уступил место живому духовному храму, который есть Церковь» ( FeuiiletA . Interpretation of Chapter XI… P. 238-239).

573

Feuiilet A. Interpretation of Chapter XI… P. 244. Для всей раннехристианской проповеди чрезвычайно важна мысль о преемственности христиан по отношению к ветхозаветной традиции; эта идея находит яркое выражение и в образности самого Апокалипсиса.

574

По словам В. Четыркина, «Иерусалим является городом святым в принципе, но как город, в котором совершено богоубийство, он – Содом и Египет» ( Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 215). В приведенной цитате можно увидеть отождествление «святого города» (Откр 11: 2) и «великого города» (11: 8), которое принимается далеко не всеми исследователями.

575

См.: Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 321.

576

См.: Giesen Н. Die Offenbarung… S. 255.

577

См.: Osborne G. R. Revelation. R 426-427; cp.: Beale G. K. The Book of Revelation. R 603—604. Однако бо́льшая часть исследователей понимает это число символически; подробнее см. в пункте 5.3.5 главы II (с. 226).

578

Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. С. 212. См. также: Bomkamm G. Die Komposition der apokalyptischen Visionen in der Offenbarung Johannis // Zeitschrift fiir die neutestamentliche Wissen-schaft. Vol. 36. 1937. S. 144.

579

См.: Feuillet A. Interpretation of Chapter XI… P. 244.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова»

Обсуждение, отзывы о книге «Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.