Есть еще и четвертое, очень важное направление, о котором я решил рассказать ближе к концу книги, чтобы сейчас не запутывать вас.
На что вообще мы можем влиять, а на что нет
Я помню себя и свои чувства в тот момент, когда со мной что-то жуткое происходило, и как бы я ни старался, что бы ни пытался надумать и предпринять, все было впустую, мне казалось, что это со мной навсегда и я не могу ничего сделать, но как оказалось позже, – могу.
Почему так важно понимать этот момент? Что бы вы сейчас ни думали, но основнуючасть вашего страдания составляет ваша борьба и эмоциональные усилия, которыми вы хотите повлиятьна то, на что вы, в принципе, повлиять не можете.
Вы же не сопротивляетесь каплям дождя, потому что сознаете, что это просто явление природы, облака разойдутся, и дождь сам пройдет, и не сопротивляетесь ветру, потому что только он сам может стихнуть.
То же самое и здесь, присмотритесь, когда только возникаеткакая-то неприятная, тревожная мысль и эмоция, они сразу не так сильныи причиняют только некоторую, не столь значительную боль, а весь кошмар начинается, когда вы не принимаете того, что происходит с вами, и начинаете сопротивляться и избавляться от этого.
Таков парадоксальный механизм нашей психики, когда внутри нас горит вот эта страсть: «Хочу, чтобы этого не было; хочу, чтобы поскорее прошло; хочу избавиться, этого не должно быть», так сразу страдание (боль) усиливается, но как только мы проявляем искреннее, здоровое безразличиеи смирение: «Ну, есть и есть, пусть хоть всегда будет, да и бог с ним», и перестаем этому сопротивляться и придавать значение, боль сама начинает угасать, причем, нередко, довольно быстро.
И какая бы ни была чрезвычайная ситуация: кризис в стране, разрыв отношений, болезнь ребенка или даже война, для нас всегда крайне важно в первую очередь определить, что зависит от наси на что повлиять мы не в силах. И только тогда уже тратить свои умственные и физические ресурсы исключительно по делу, на то, на что мы можем оказать позитивное влияние.
Это дает четкое понимание, что конкретно нужно делать, а какие наши действия лишние, бесполезные и вредные.
Итак, на что мы можем влиять, а на что нет?
• Мысли. Как бы мы ни старались, на них мы не способны напрямую влиять. Появление мыслей происходит само, из глубины нашей психики (подсознания).
• Внутренние ощущения. По большому счету, здесь правят рефлексы. Какие-то телесные реакции и симптомы автономно и неизбежнопоявятся, и на это мы тоже повлиять сразу не можем. Разве что внешнимвмешательством, используя какие-то средства и лекарства, но это опять только на время поможет, но не решит проблему.
• Поведение. Это как раз то, что зависит от нас, мы можем сознательно выбирать, как себя повести, и что делать в той или иной ситуации, и как поступать с какими-то мыслями, эмоциями и ощущениями.
И чтобы устранить вредные рефлексы, нужно работать именно с поведением, меняя свое поведение, мы постепенно влияем на все!В этом и будут заключаться наши главные действия в работе с проблемой, что позволит нам в дальнейшей перспективеосвободиться от нее. То есть все постепенно изменится к лучшему, мысли начнут рассасываться и отпускать, а эмоции и симптомы слабеть благодаря нашему эффективному поведению!
Инструмент, с помощью которого мы способны менять свое поведение
Мы сами неосознанно приводим себя к депрессиям, тревожным расстройствам, навязчивостям, неврозам и т. д., и только, обретая осознанность, у нас появляется реальная возможность не просто выйти из этого ада, а стать изнутри совсем другим человеком и наладить полноценную жизнь, научиться жить в согласии со своим разумом, стать более сильным, решительным, здравомыслящим, гармоничным и в целом счастливым человеком.
И первый шаг – обретение осознанности.
Что же такое осознанность? Давайте сначала посмотрим, что пишет об этом «Википедия»:
«Осознанность (англ. awareness) определяется как непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем. Это способность сознания к интроспекции собственной деятельности».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу