Антонио Менегетти: Женский ум в проекте жизни

Психический цикл – это стиль существования зрелого человека, который, преодолев стереотипы привычной для всех жизни и стремление обладать, в креативности реализует ценности бытия. Подробнее см. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ соч.

Возраст приблизителен.

Семантическое поле – это базовый язык, установленный природой среди собственных индивидуаций. См. Менегетти А. Семантическое поле. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

«Святая святых» (лат.), Прим. пер.

См. § 6.1.3 в книге Менегетти А. Проект «Человек». Указ. соч.

См. Менегетти А. «Учитель – кто он?». Система и личность. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.

Фазенда – тип бразильской фактории, состоящей из нескольких гектаров земли.

Мих. 7:6.

По материалам Международного конгресса «Женщина третьего тысячелетия», проходившего в Рио-де-Жанейро с 28 декабря 1999 г. по 1 января 2000 гг.

История женщин на Западе : в 5 т. под общ. ред. Ж. Дюби и М. Перро. – СПб: Алетейя, 2006.

Инстинкты великого человека не основаны на биологии, но исключительно на уме и воле.

Мф. 19:12; Евр. 9:14.

Мф. 22:39.

См. Менегетти А. Психология лидера. Указ. соч.

См. Менегетти А. Ин-се человека. Указ. соч.

Евангелие.

См. пар. 4.4. данной части.

См. Менегетти А. Онтопсихологическая философия. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2007.

От слова «аутопоэзис» – «самопродуцирование», «самосозидание» как характеристика живого (У. Матурана, Ф. Варела, 1973 г.).

В психологии данным термином обозначают процессы самоотношения и самодействия, обладающие способностью к самотворчеству. Прим. ред.

См. Менегетти А. «Организмическое социума». Система и личность . Указ. соч.

Пелагий (ок. 354 – ок. 420 н. э.) утверждал, что многие вещи зависят от самого человека, от его заслуг и ответственности. В противоположность утверждениям церкви относительно благодарения, Пелагий полагал, что человек способен самостоятельно достичь определенных уровней самореализации. Для христианской церкви сопричастность к благодати (освящающей) является исключительным и свободным признанием Бога.

Под предназначением (судьбой) я понимаю то, что человек уже наделен виртуальным проектом самореализации. Несмотря на присутствие монитора отклонения, социальные искажения, внеземное вмешательство, человек наделен способностью творить благо для себя. Подробнее см. Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. Указ. соч.; Nova Fronda Virescit. Введение в онтопсихологическую психотерапию, инструменты и области применения. Указ. соч.; о внеземном вмешательстве см. Meneghetti A. Il residence ontopsicologico, op.cit., pp.116–135.

«Вижу лучшее и следую худшему». Метаморфозы, VII, 20–21.

Сновидение, проанализированное и проинтерпретированное с помощью онтопсихологической методики (см. Менегетти А. Мир образов. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2013. Образ и бессознательное. Указ. соч.), никогда не ошибается. Если содержание сновидения понято, то применение его директив гарантирует здоровье. Вот где кроется великое доказательство точности природы и ее нацеленности на благо, позитивность и развитие с максимальным успехом собственной индивидуации. То же самое может подтвердить любой ученый-исследователь микрокосмоса жизни.

Сновидение постоянно показывает совершенную цель природы. Коль скоро природа предусмотрела сновидческую деятельность для всех людей, это означает, что проект имманентен (пребывает в самом себе, качество, противоположное трансцендентному. Прим. ред. ).

Кроме всего прочего, я являюсь одним из старейших докторов Латеранского Университета – Папского Университета, пользующегося доверием Римской католической церкви. В мою подготовку входит также степень доктора теологии, хотя я основательно изучал теологию на протяжении четырех или пяти лет до присвоения мне данного титула.

Бог из машины (лат.). Прим. пер.

«Тело доброго общества», «церковное тело», «императорское тело» (лат.). Прим. пер.