Коллектив авторов - Консерватизм и развитие. Основы общественного согласия

В такой диспозиции много иррационального. В парламентской политике партии, разделяющие либеральные принципы, занимают маргинальные позиции. Технократы в структурах исполнительной власти, которых многие консерваторы также причисляют к либералам и считают доминирующими в экономической политике, на самом деле реализуют рыночный курс, в основе которого есть элементы и экономического либерализма, и государственного дирижизма, что вполне совместимо с консерватизмом в западном понимании.

Более серьезной представляется другая проблема: не только либералы по убеждениям, но большая часть общественных слоев, настроенных на модернизацию, не рассматриваются консерваторами в качестве своей базы поддержки. Речь идет прежде всего о частном бизнесе и высокообразованных слоях, занятых в современной экономике. Два следствия из этой ситуации чрезвычайно неблагоприятны для «коалиции развития». Во-первых, как свидетельствует исторический опыт нашей страны, неспособность старой и новой элит (в первую очередь – поднявшейся буржуазии) к взаимодействию и компромиссам во власти чревата не только тупиком в развитии, но и революционным взрывом. Во-вторых, без заинтересованного участия модернизационных слоев общества в политике любой проект развития обречен.

Выстраивание широкой общественной коалиции за поступательное развитие России необходимо и возможно. Консерватизм – ее естественная основа. Для реализации этой задачи российский консерватизм должен обрести политическое измерение, соответствующее современному состоянию российского общества и задачам развития. В этом процессе ему следует опираться на свои базовые ценности, стремиться сохранить их основное содержание, гибко адаптируя форму. Как подсказывает опыт и мирового, и российского консерватизма, принципы такой органичной модернизации, включают в себя:

• Запрет на категоричные суждения и решения. Прогресс и новации – не зло, традиция – не панацея. Справедливы и обратные утверждения. Выработка баланса между обновлением и сохранением – предмет широкого и ответственного диалога в обществе и политическом классе.

• Любимая поговорка азиатских и латиноамериканских диктаторов «у технологии нет идеологии» в долгосрочном плане неверна. История учит, что с внедрением технологических и научных инноваций меняются и общество, и механизмы социальной мобилизации и отношений между людьми. Чем сложнее техника, тем более образованные люди должны с ней работать, тем более горды они результатами своего труда, тем сильнее их чувство собственного достоинства и желание участвовать в общественно-политической жизни.

• Ни у одной идеологии нет монополии на ценности. Патриотизм, свобода, традиция – все это, с разными акцентами и в разных интерпретациях, присуще разным идеологическим течениям. Сила консерватизма в том, что он принципиально следует своим ценностям. Однако эта принципиальность подразумевает и поиск согласия и компромисса во имя стабильности в обществе: крайности и непримиримость подрывают эти консервативные принципы, и наоборот, взаимодействие умеренных сил из разных лагерей, их объединение против любых радикалов (слева и справа) – непременный принцип консервативной политики.

• Незыблемость конституционных основ, в том числе того, что касается запрета на государственную идеологию, права и свободы, светский характер государства. Это не ограничение консерватизма, а, напротив, следование его духу: недопущение раскола в обществе.

• Органичное единство общества – непременная ценность консерватизма. Но в современных условиях национальная консолидация не исключает, а предполагает плюрализм мнений в политике и общественной дискуссии. Свобода человека в его суждениях и развитии – в традиции отечественного консерватизма с самого его зарождения. В XXI в. эта свобода подразумевает политическую демократию, свободную конкуренцию политических платформ и лидеров.

• Свобода человека подразумевает и уважение многообразия. Наша страна имеет уникальный, веками накапливаемый и проверенный опыт мирного сосуществования множества народов и верований на одной земле. Этот опыт высоко ценится российскими консерваторами. Обладая им, необходимо воспитывать в обществе ценность, ставшую для западного консерватизма основополагающей: недискриминацию людей ни по какому основанию. Консерваторы имеют свои убеждения и должны продвигать их в общество, но дискриминация и принуждение не помогут этой работе, а, напротив, создадут раскол и опасную напряженность.