В ласть(политический аспект) – процесс возникновения, развития и смены политических систем.
В ласть(психологический аспект) – способность осуществлять свою волю в обществе.
В ласть(социологический аспект) – отношения между людьми, подчинение одних интересам других.
Г осподство– осуществление власти и расчленение общества на господствующие и подчиненные группы.
Г осударство всеобщего благоденствия– концепция социально– экономического развития капиталистического общества.
Д емография– наука о народонаселении.
И нтернационализм– уважение ко всем народам.
К онсенсус(лат. consensus – согласие) – согласие, единодушие, соучастие, единство взглядов.
К онформизм(позднелат. conformis – подобный, сообразный) – следование господствующим мнениям и стандартам.
К осмополитизм(гр. cosmo – мир и polith – гражданин) – идея мирового гражданства.
К ультура– совокупность способов и приемов человеческой деятельности, передаваемых по наследству.
Л егальность(лат. legalis – законный) – одна из форм узаконения социального порядка.
Л идерство– личность или определенная часть группы, которая играет роль руководителя.
Л юмпены(нем. lumpen – лохмотья) – деклассированные элементы.
О бщественный договор– переход разрозненных индивидов, находящихся в естественном состоянии, к социально-государственному состоянию через временное ограничение и перенесение прав друг на друга в договоре.
О бщество– совокупность форм и способов взаимодействия и объединения людей.
П люрализм(лат. pluralis – множественный) – терпимость к другим.
П олитика– историческая форма взаимодействия людей в сфере власти.
П остиндустриальное общество– термин, применяемый для обозначения современного общества.
Р асизм– подсознательная и сознательная неприязнь к народу – представителю другой расы.
С екуляризации теории– концепции, объясняющие процесс освобождения общества и различных его сфер и групп от религии.
Т елеология(гр. telos – завершение, цель; teleos – достигший цели и logos – учение) – учение о цели и целесообразности.
Т еория власти– вариант объяснения способности отдельной личности или группы людей навязывать свою волю другим.
Т олерантность(лат. tolerantia – терпение) – терпимость к чужому образу жизни, обычаям, чувствам.
Э галитаризм(фр. egalite – равенство) – концепция всеобщего равенства.
Литература по основам политологии
Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – 240 с.
Ажгибкова Г. Н., Федорова Н. Н. Социальные основы политической системы. – М.: Философское о-во СССР, 1991. – 465 с.
Боровик В. С., Кретов В. И. Основы политологии и социологии. – М.: Высшая школа, 2004.
Брукан С. Плюрализм и социальные конфликты. Социально– исторический анализ социалистического общества: пер. с англ. – М.: Прогресс, 1990. – 113 с.
В поисках пути. Русская интеллигенция и судьбы России. – М.: Русская книга, 1992. – 286 с.
Васильева В. Н., Смирнов О. М. Основы общественно-политических знаний. – СПб.: 2004.
Введение в политологию: словарь-справочник. – М.: Аспект пресс, 1996.
Геллер М. Седьмой секретарь. Блеск и нищета Михаила Горбачева. – Лондон: OPI, 1991. – 456 с.
Грузек Дж., Литтон Х. Социальное развитие. История, теория, исследования. – М.: ИНИОН, 1992.
Гумилев Л. Н. География этноса в исторический период. – Л.: Наука, 1990. – 279 с.
Гумилев Л. Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. – М.: Экронос, 1992. – 336 с.
Джилас М. Лицо тоталитаризма. – М.: Новости, 1992.
Жилев Ш. Фашизм. Тоталитарное государство. – М.: Новости, 1991. – 336 с.
Кайтуков В. М. Эволюция диктата. Опыт психофизиологии истории. – М.: Издво МГУ, 1991. – 468 с.
Книга правителя области Шан. – М.: Ладомир, 1992. – 392 с.
Лидеры современной социал-демократии. – М.: МО, 1991. – 400 с.
Макаренко В. П. Главные идеологии современности. – Ростов н/Д: Феникс, 2000. – 480 с.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу