Илья Моргенштерн - Внутренний мир в почерке у псевдолюдей

А между тем дела скромные, по силам их они считают ниже своего достоинства.

Даже в тех случаях, когда сознавая действительные размеры своих дарований и сил, благоразумно берутся за скромное посильное дело, они не долго остаются в благоразумном равновесии. Весьма скоро стремление к широкому, переоценка своих сил и желание быстрее окончить дело побуждают их зарываться и затем уже они не в состоянии сдержать себя. Взяв слишком большой непосильный масштаб, они принуждены бывают в конце концов признать это и тогда, вместо того, чтобы сократить дело, просто бросают его, т. к. к тому времени силы их настолько оказываются истощены, что они уже не способны на дальнейшую работу в том же направленш и бросают ее даже в тех случаях, когда замыслы их вполне осуществимые и удачные сами по себе. В других случаях просто отсутствие выдержки и быстрый упадок, смена интересов заставляет их бросать начатое дело, прежде чем оно окончено.

Из сказанного видно, что отличительной чертой этой группы является непрочность и непостоянство увлечений и связанная с этой непрочностью легкость, с которой такой субъект берется за новое незнакомое ему в деталях дело и, увлекаясь новой идеей, не продумав и не изучив ее предварительно, стремится осуществить на практике.

С такой же легкостью он бросает свою идею, как только она начинает ему прискучивать, или же оказывается не по плечу. В этих случаях он бросает на произвол судьбы и тех лиц, которыя, увлеченные его кажущейся мощью, пойдут за ним как сотрудники.

(Ашинов [10], знаменитый казак, собиравшийся завоевать для России часть Африки, относится к этой категории легкомысленных гениев. И судьба его вполне соответствует описанному).

(Райский, герой романа «Обрыв» Гончарова, в деталях подходит к первой группе. Евгений Онегин, Печорин и проч. – все той же категории).

Так как эти свойства наблюдаются уже в раннем детстве, то вполне естественно, что они отражаются и на всем периоде развитие ребенка. Развитие складывается под их влиянием. Такой ребенок поражает сначала своей живостью ума и характера, чрезвычайной понятливостью, интересом к механизмам – его любимые вещи это паровозы и разные машины. Он легко схватывает основной принцип и дальнейшее его уже не интересует. Он не желает входить в подробности и останавливаться на деталях. Богатое воображение подсказывает остальное. Так как воображение недостаточно ознакомлено с фактами, то оно может и ошибиться. Однако ошибка будет исправлена не ранее того, как пытливый, но недостаточно наблюдательный мозг встретит наглядное опровержение или противоречие тому, что ложно подсказало воображение.

Так как наблюдательность при поверхностном отношении ко всему окружающему не может быть глубокой, то и все наблюдение носят характер чисто поверхностный и не могут быть многоценны.

Отсюда все знания, приобретаемые с молодых лет, как и в первой группе, поверхностны и отрывочны, Однако между теми и другими есть и разница. Представители второй группы периодически увлекаются и в этих случаях можно бывает подметить у них отдельные отрывки, с которыми они хорошо знакомы, хотя и здесь знакомство носит характер незаконченности. Но и этих отрывочных знаний бывает достаточно, чтобы прослыть знатоками в данной области. Характерно для них незнакомство и с литературой предмета. Докапываясь до истины путем собственная наблюдение, они обыкновенно игнорируют. наблюдение других исследователей и потому часто говорят или пишут вещи давно известные не только специалистам, но даже людям серьезно образованным.

Лишь в очень редких случаях они читают по вопросам их занимающим в данное время, но, как только минует интерес, они тотчас оставляют знакомство с литературой.

При этом постоянно занятые своими увлечениями, они мало интересуются окружающей их жизнью и от того плохо ориентированы в том, что делается вокруг, и часто даже не знают того, что происходит в их собственной семье.

В семейной жизни они очень тяжелы, так как в периоды увлечений заняты своими идеями и тогда все интересы их сосредоточены на одном, у них одна тема для разговора, которая становится скучной и даже тяжелой для лиц, не разделяющих их забот и увлечении. Кроме того, каждый раз, когда у них начинается новая идея, они, становясь сами рабами ея, начинают подчинять ей и всех окружающих. Кто не с ними – тот против них. Все должны их слушать, им подчиняться, интересоваться только тем, что у них в голове в данное время. Так как в большинстве случаев конечная цель нового увлечение разбогатеть или прославиться, то ради блестящего будущего жертвуется все настоящее. Все средства и силы и время тратятся на «осуществление и проведение в жизнь нового плана. Потом все вернется сторицею!» И ради этого проблематичного будущего они бросают деньги, делают долги и затем, когда силы истощены, все начатое бросается и не заканчивается.