Илья Моргенштерн - Внутренний мир в почерке у псевдолюдей

«В этом виноваты, конечно, окружающие и особенно близкие люди, которые не поддержали, не помогли и даже мешали отговорами».

В тех случаях, когда несчастная жена предоставляет мужу полный простор, чтобы он мог делать что хочет и сам наглядно убедится в своей полной несостоятельности, дело кончается тем, что она все-таки остается виноватой, потому что… просто потому, что все виноваты, но не он.

К этому следует присоединить тягостную для окружающих смену настроений.

Каждый раз, когда появляется новая идея, псевдогений весел, оживлен, ищет общества, чтобы поделиться новыми идеями, чтобы в разговоре с ними подробно разработать и развить свои мысли. В большинстве случаев этими разговорами исчерпывается вопрос.

Если же этого не бывает, то псевдогений, когда идея разработана в достаточной степени, замыкается в самом себе, опасаясь, как бы у него не похитили его идею. Начинается период творчества. Бросается все: служба, работа, все это становится второстепенными Однако задуманная работа редко доводится до конца. Почти всегда оказывается, что не хватает для того знаний. Каждый новый шаг приводить к еще большему разочарованно. Предстоит колоссальный труд, скучный, кропотливый труд изучение деталей и подробностей. Это потребует много скучной работы и мозг, не привыкший к продолжительному систематичному напряжению, начинает подсказывать злые искушения… («Выйдет ли что из этой работы? Быть может, все усилия пропадут бесследно, и так убито столько бесполезного времени»…

Наступает период разочарования… Псевдогений выходит из своего одиночества пасмурный, неудовлетворенный, разочарованный…

«В нашем государстве невозможно работать».

«Общество еще не культурно и недоросло до понимания того, что им готовились предложить»…

«Им жертвуешь всем, а они»…

Все эти оправдания примиряют на время Псевдогения с необходимостью стать простым тружеником.

Постепенно он отрезвляется и принимается за обыденную работу. Начинает интересоваться окружающим, читает газеты, добродушно удивляется ужасам дикого человечества, которое он так наивно собирался спасти и на время делается живым человеком, приятным, добродушным собеседником на разные темы. Он сам рад своему отрезвлению. «Пускай безумцы жертвуют собой на благо человечества и ищут славы и богатства». И бывший изобретатель скромно принимается за повседневный труд… ставя заплаты на происшедшие за это время прорехи.

Эти «ремиссии» являются светлыми промежутками в их тяжелой трудовой жизни. Только в эти периоды могут они, подобно Донкихоту, сознательно отнестись к своим увлечением и критически к своим дарованием и силам и страстным увлечением, когда они жалеют потерянное время и деньги… Возвращаются в свою семью, заботятся о детях и жене…

Но кончается «ремиссия», наступает новый фазис увлечение и вновь начинается прежняя история…

Охватившая идея закрывает глаза пеленой и они ничего не видят кроме того, что им кажется…

Это большей частью люди искренние, но условно честные. Они обыкновенно пользуются любовью окружающих, т. к. пробуждают и всколыхивают немного сонную атмосферу… И всегда они пользуются любовью своих преданных им и снисходительных к ним жен…

Но между ними попадаются натуры нечестные. недобросовестные, или больные; это состояние очень близко граничить с картиной душевного заболевание называемого Параноей… Тогда они становятся невыносимыми. Они губят все окружающее, на всех, кто входить с ними в соприкосновение, точно ложится какое то проклятие… Диссимулируя свое психическое состояние, скрывая от окружающих свои действительные мотивы, они выставляют те, которые, по их мнению, наиболее уместны для увлечение других людей их безумными и нелепыми планами и идеями… Притворяясь бескорыстными, они подкупают этим доверчивых идеалистов и в то же время сами попадают на удочки других акул, т. к. надеясь на свои огромные, по их мнению, силы не боятся никого и нечего. За собой они втягивают и тех, которые доверчиво отдали свою судьбу в их руки…

Современная школа не подходит для натур описываемой группы. Эти псевдогении в большинстве случаев талантливы.

Из числа этих людей подбирались те мечтатели, которые когда-то искали философский камень, пытались делать золото, искали перпетуум мобиле и т. д.

Однако натуры эти не лишены таланта…

Но им нужна школа. Современная школа не годится для них. С первых лет пробуждение их сознание необходимо требовать от них постоянного контроля над своими мыслями, необходимо следить за тем, чтобы они, схватывая легко учебные предметы, проникали в суть знание, а не отделывались одними поверхностными отчетами. И что важнее всего – для них необходима среда серьезно работающих людей, чтобы они на деле видели каким трудом достигаются те или иные жизненные блага. Особенно вредна для них та литература, которая рисует жизнь в искусственном примиряющем духе.