Сергей Пашкевич - Трещины

Ну, а что же любовь? Как же отличить ее от других чувств? Да, нелегко это сделать. Придется немало времени провести с человеком, чтобы разобраться в своих и его чувствах. Пожалуй, вообще очень трудно определить, что такое любовь. Каждый по-своему понимает это слово. А если подумать? Когда я действительно люблю человека, по-настоящему люблю, хочу ли я его видеть? Однозначно да. Я хочу его видеть постоянно. Важно ли для меня, хочет ли он меня видеть? Однозначно да. Мне будет радостно от того, что любимый мною человек будет отвечать мне взаимностью. То есть так же будет желать встреч со мной. А если нет? Бывает же так, что я люблю человека, а он меня нет. Или вообще любит другого. Бывает. Но, возможно, это будет означать, что и мое чувство к этому человеку не является любовью. Все-таки это чувство скорее взаимное. Ведь если я сею его в сердце другого человека, то неужели он сможет отвергнуть любовь? Вы бы согласились отказаться от человека, который реально дарит вам искреннюю любовь, в которой вы нисколько не сомневаетесь?

Настоящая любовь, прежде всего, предусматривает желание давать и только во вторую очередь получать. «Но чем же она отличается от позиции жертвы или от жалости?» – спросит кто-то из вас. Отличается она тем, что в своей любви человек все-таки не жертвует своими интересами. Однозначно он рассчитывает что-то получить в ответ на свою любовь. Но при этом он не высказывает обиды и претензии, если ничего не получает, а просто рано или поздно спокойно уходит в сторону. Потому что, если другой человек не желает что-то давать взамен, значит, очевидно, он просто использует мои чувства к нему, следовательно, у него нет любви ко мне. Нужно ли отдавать свою любовь человеку, который ее не ценит и просто использует исключительно в своих интересах? Не лучше ли найти того, кто примет ее с максимальной благодарностью?

Настоящей любви чуждо стремление к контролю. Если я люблю человека, то я ему полностью доверяю, а значит, нет необходимости в чем-то его контролировать. Кроме того, любой контроль подразумевает ограничение свободы. Человек с ограниченной свободой, в любой степени, не может быть полностью счастливым. Но если я действительно люблю его, то я не только не позволю себе делать его сколь-либо несчастным, но и буду стараться делать все возможное, чтобы любимый человек был счастлив рядом со мной. Если человек счастлив, то он чувствует себя в безопасности, ему комфортно. Тогда у него не будет никаких причин отдаляться от меня и искать что-то в другом месте.

Когда я люблю человека, то я принимаю его таким, какой он есть. Со всеми его достоинствами и недостатками. Я не пытаюсь его перевоспитать, потому что он для меня и так почти идеален. Даже если что-то в нем не вполне меня устраивает, я не буду пытаться переломать его. Иначе он станет уже не тем, человеком, которого я полюбил. Вместо этого я буду стараться максимально мягко, незаметно, постепенно подводить его к тому, чтобы он сам захотел исправить те или иные недостатки. Если он меня любит, то ради меня с радостью это сделает. Ведь он очень хочет меня порадовать. Одновременно с этим, если ему по какой-то причине не удается что-то в себе изменить, или он не хочет этого делать, я готов принять его недостаток, при условии, если в нем сохраняется та самая изюминка, о которой мы говорили выше.

Вообще тема истинной любви весьма многогранна. И то, о чем будет идти речь в следующих главах этой книги, так же непосредственно касается любви и форм ее проявления в отношениях.

Но есть еще один интересный вопрос. Не секрет, что в жизни часто бывает так, что человек и внешне симпатичен, и в общении может быть вполне приятен, но в любви как-то не везет. А в другом человеке вроде бы на первый взгляд ничего особенного и нет, по крайней мере, внешне, а любовь как магнитом притягивает к себе. Почему так происходит? Это тот случай, когда подобное притягивает подобное. Для того чтобы любили нас, мы сами должны научиться любить себя. Как я могу вызвать любовь к себе у другого человека, если я сам себя не люблю? Иногда любовь к себе путают с эгоизмом. А что на самом деле значит «любить себя»?

Если я люблю и уважаю себя, то не позволю себе грубить, хамить другим людям, независимо от ситуации. Грубость и хамство не достойны уважающего себя человека. Это все чуждо для него, как проявление крайнего неуважения и нелюбви. В любой форме. Кто-то наверняка возразит, что грубость и хамство в нашу сторону заслуживают такой же грубости. Но предлагаю вспомнить о том, что подобное притягивает подобное, то есть уважающий себя человек притягивает таких же уважающих себя людей, а, следовательно, он защищен от хамства и грубости. Кроме того, грубиян и хам потому и является таковым, что считает такое поведение допустимым и нормальным. Следовательно, он сам себя погружает в это мир. Думаю, как раз именно среди хамов и грубиянов гораздо проще встретить эгоистов.