Кирилл Титов - Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия

Одним из хороших примеров может послужить проведенная в последние годы в России антиамериканская кампания, которая началась еще с «ножек Буша». Помните? Тогда американские товары ценились. Но вот пошло: «ножки Буша», «гормоны», «синтетика»… И где авторитет американских товаров? Перешел к товарам европейским. Хотя товары и сравнимы, но как-то вроде бы американское уже отдает каким-то душком. Это пример, в общем-то, обычный для перераспределения эгрегориального влияния в сфере обыденного сознания.

Благодаря тому, что таких людей много, это желанная мишень для любого социального управления. Для политики. Для рекламы. Для религии всех сортов. Для плоского юмора с плоского экрана.

Люди эгрегориальной массы – это именно то, что непрерывно делят, пилят и на ком наживаются.

Именно для них крутится вся эта оболванивающая безвкусица с бесконечной рекламой по телевизору. Именно для них применяются приемы «раскручивания» торговых марок, им «впаривают» «фанеру», им в уши льются сладкие речи религиозных проповедников и велеречивые откровения политиков, их затаскивают марионетками в партии и секты, заставляют строить коммунизм и делать пятилетки в три года. Почему бы и нет?

Критично они к услышанному не относятся, значит, любое течение имеет столько нерешительных, но неуверенно доброжедательных голосов, сколько раз и на какой объем аудитории сказали то, что хотят запустить в ее сознание.

При этом, что интересно, с эгрегориальной точки зрения не особенно и важно, согласится мишень с сообщенной информацией или нет – главное, чтобы она отреагировала. Эгрегор все равно возьмет свое. Это кажется фокусом, но на самом деле все просто: ведь восприятие людьми друг друга носит личный оттенок, и у каждого человека из эгрегориальной массы найдется примерно поровну как друзей, так и врагов.

Предположим, человеку эгрегориальной массы люто не понравилась личность политика Помоева. Ну и что с того – зато он будет повторять и повторять эту фамилию, и за каждым его повторением вместо невовлеченных людей появятся или потенциальный друг-доброжелатель Помоева, или враг-недоброжелатель Помоева.

Обычный человек имеет человек десять, для которых значимо его мнение. Соответственно, политику и представляемому им эгрегору достаточно охватить всего лишь десять процентов аудитории. Соответственно, эгрегориальные инвестиции в массу оправдываются очень хорошо – совсем немного энергии, ничего особенно специфического, а какая отдача! Неплохой результат: из безвестности в эмоционально окрашенные пятьдесят на пятьдесят… уже можно участвовать в выборах.

С другой стороны, если спросить, то люди эгрегориальной массы не сильно от этого и страдают. Ведь у них нет интимных отношений ни с одним из эгрегоров: сегодня один, завтра другой. Деньги и время все равно на что-то нужно тратить, так почему бы не на это. Жизнь идет, не одолевала бы скука, пусть воруют, лишь бы не у меня, будет день, будет и пища. Эгрегориальное влияние в массе таково, что стремится к неназойливому присутствию на паритетных началах, без значительного превалирования какого-либо одного энергоинформационного паразита и без потрясений. Впрочем, эти основы известны любому фермеру – если стадо коров не пугать, молока будет больше.

Соответственно, в мире эгрегориальной массы эгрегоры влияют повсеместно. Но они не слишком настойчивы и управляют тем поведением и теми мыслями людей, которые так или иначе состоялись бы, и где он не способен к жестко направленным поступкам, – по подсчетам некоторых моих знакомых, до 70 % продуктивного времени человека. Остальное время он все же тратит на себя, своих близких и свою страну.

Рис. 31.

Люди эгрегориальной массы открыты для всех эгрегоров, каждый берет по кусочку, и потому эгрегориальное влияние не оказывает на них последовательно направляющего действия, лишь колеблет вместе с социальными волнами.

Лишь изредка по эгрегориальной массе прокатываются волны, обеспечивающие временное преимущество какому-либо эгрегору, – хотя они могут длиться десятки и даже сотни лет и быть весьма масштабны. Взять хотя бы эгрегориальный призрак коммунизма, овладевший Россией на десятилетия, власть коричневых рубашек, маоизм, полпотовщину, Пиночета… Но это не так уж характерно для большинства стран, и при этом все-таки преимущественная часть людей эгрегориальной массы, подчиняемых по своей природе, умудряется выжить.