Мгновение, когда вам откроется истинная природа вашего существа, подобна Божественному поцелую. Сам поцелуй – тайна благодати. Никакие действия не могли бы создать его. Вместо того чтобы смиренно склонить голову перед благодатью, вы часто пытаетесь ею воспользоваться для «создания своей реальности». Любая попытка «приспособить» благодать к своим потребностям, пусть даже самым альтруистичным, окончится Божественной пощечиной, дабы отрезвить и утихомирить вознесшийся «просветленный» разум. Если вы примете эту пощечину, капитулируете перед нею, благодать пощечины окажется столь же глубокой, как благодать поцелуя. Истинная капитуляция проявится в том, что вы упадете на колени и поблагодарите за пощечину. Вы поблагодарите за то, что вас вовремя остановили в попытках завладеть истиной, предъявить права собственности на то, что всегда свободно. Проявив должное смирение, вы убедитесь, что получили еще одно проявление благодати.
Людям свойственно не удовлетворяться сладостным поцелуем и благодатью свободы, а желать большего. Когда вы полностью удовлетворены, вы наполнены любовью. А когда вы наполнены любовью, вы не скажете: «Мне достаточно любви». Нет, вы заявите: «Я хочу больше». Но если вмешивается разум, тогда «больше» определяется стратегией, ментальной картиной или планом, посвященным тому, где и как найти это «больше». Любовь свободна. Свобода свободна. И когда вы хотите большего, ищите не где-то, а там, где находитесь. И вы найдете больше, поскольку «больше» – это пространство вашей открытости.
Нас приучили думать, будто мы знаем, как нам обойтись с благодатью дара самоосознания – сокровища истинной свободы. Здесь бы самое время капитулировать и остаться бдительными. Но нет. Мы привычно планируем, как нам встроить этот дар в свою жизнь и куда перенаправить, чтобы он служил нашим интересам. Но любой план строится на идее, будто вы знаете, как вам поступить с бесконечностью, рушащей все представления. Снова мы наблюдаем самонадеянность раздутого эго.
Пападжи часто цитировал строчку из сочинений суфийского поэта Кабира. Тот писал, как однажды он в течение пятнадцати секунд воспринимал реальность, а потом всю оставшуюся жизнь провел в подчинении своему восприятию.
Вызов, который бросает вам жизнь, заключается в капитуляции перед незнанием дальнейшего хода жизни. Вы не знаете, куда свернет ваша жизнь. Возможно, она разлетится на куски. Вы капитулируете перед чем-то несравненно большим, чем «ваша» жизнь. Вы узнаете, что «ваша» жизнь может стать ответом на приглашение жить более насыщенной жизнью, стать служителем свободы. Служить свободе – это совсем не то, что служить идеям вашей свободы. Делать то, что вы хотите, поскольку это приносит вам чувство свободы, вовсе не то же самое, что отвечать служением, которое уже свободно. Капитуляция – это призыв изнутри к полной, абсолютной реализации себя. Это осознание, что вы и есть свобода. Вызовы, бросаемые жизнью, очень серьезны. Иначе и быть не может. В противном случае вы бы опошлили этот опыт, как опошлили великое множество проявлений любви. Капитуляция должна быть полной. Все, что меньше, – есть разновидность самоистязания во имя безопасности. Жизнь с ощущением единства всего сущего уже дает чувство безопасности. Вы знаете: когда жизнь телесной оболочки окончится, то, что помогало ей жить, останется. Это и дает чувство безопасности.
Нужно лишь довериться тому, что вам открывается, и увидеть, что все ограничения иллюзорны. Под ними лежит бесконечность. Под ними – мир и свобода. То, что остается, когда остальное уходит, заслуживает доверия. Если же вы по-прежнему считаете, что мысли, события и люди обеспечат вам безопасность, вас ждет разочарование.
Если в вас до сих пор не укрепилось сознание того, что вы уже свободны и не надо оказываться в каком-то особом месте и ждать особых обстоятельств, тогда ваш разум по-прежнему вовлечен в историю. Возможно, это самая глубокая история. Чтобы исследовать ее, задайте себе вопрос: «Что мне необходимо, чтобы освободиться?»
Не исключено (а скорее всего, так и будет), что вы поймете: все истории лживы и существуют только за счет силы разума, склонного к воображению. Вдруг окажется, что для ощущения себя свободными вам не нужны никакие дополнительные условия?
Когда жизнь открывается и воспринимается не такой, какой она есть , зарождаются ложные отождествления. Но когда, пусть на краткий миг, вам открывается истинная жизнь, это навсегда меняет вашу текущую жизнь. В этот миг вы пересекаете невидимую границу, возникает осознанное понимание, что ваша жизнь устремлена к чему-то большему, нежели представлялось раньше. История вашей жизни может быть очень тщательно и плотно сплетена, однако в этот момент сплетение рвется и приходит понимание: сплетенная история не имеет ничего общего с правдой жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу