Кто много стреляет, еще не стрелок, кто много говорит, еще не оратор.
Конфуций, древнекитайский мыслитель и философ
Выше базиса земли находится еще один крупный, мощный природный ресурс – базис гендера. И если за сценарий первого отвечают базовые витальные потребности, то деятельность второго контролируют гормоны. Это не менее сложная встроенная система каждого человека. Единственное серьезное отличие состоит в том, что с возрастом базис земли начинает набирать силу, а гендер имеет власть над нами, наоборот, в основном пока мы молоды. Кроме этого, базис гендера – это способ идентификации, обозначение пола. Ангелу Меркель, например, в прессе и на интернет-форумах часто упрекают в чрезмерном использовании одного и того же жеста.
Меняются времена, собеседники, цвета костюмов, а сложенные пирамидкой пальцы остаются. Причем эта пирамидка конусом стремится вниз, как будто пытаясь всему миру продемонстрировать: «Я женщина, однако имею равные права с вами, мужчины». Подчеркивание гендерного статуса – вот задача этого жеста.
Таких жестов немного, они, как правило, являются связующими между двумя базисами – земли и воли. Массово же увидеть жесты на уровне гендера можно у молодежи.
Молодежная аудитория – одна из самых сложных с точки зрения управления ее вниманием. Отличительная ее черта – сила стремления выбора партнера и продолжения рода, которая относится к исконной природе человека. Пока мы обладаем животным телом (пока будет его переизбыток), эта сила будет управлять нашими действиями. Избыток животного начала, как говорил Карл Густав Юнг, обезображивает культурного человека, а избыток культуры приводит к заболеванию животное начало. Как правило, массово жесты на уровне гендера проявляются у людей в возрасте 15–23 лет, то есть в период, совпадающий с одним из ранних возрастных кризисов, кризисов уже взрослых людей. Музыкальная культура, песни, в которых главный мотив – любовь; одежда, подчеркивающая гендерный статус: брюки с заниженной талией или яркие «дудочки» (фасон зависит от моды), ремни, пряжки, карманы… Все это усиливает впечатление, привлекая внимание к низу живота.
У нас общество двойных стандартов. Невозможные декольте и «леопарды» круглый год у женщин прекрасного бальзаковского возраста уже никого не удивляют. А вот яркое оперение молодежи сразу вызывает массу вопросов, ведущий мотив которых – почему? Почему не так, как все? И принять то, что люди одеваются или ведут себя особенно, потому что им так хочется, чтобы поднять себе настроение, чтобы было комфортно, чтобы представители противоположного пола «запенили», потому что это часть их субкультуры, готовы далеко не все. Взрослым, уже забывшим о том, что когда-то и им, чтобы добиться расположения избранницы или избранника, хотелось выделиться, кажется, что молодежь совершает что-то противозаконное. Между тем как раз все происходит согласно букве закона, самого мощного и древнего – закона природы, что бы по этому поводу ни говорили законодательство или пресса. Это касается не только одежды, вообще всех сфер, но в одежде при встрече с незнакомым человеком данные особенности проявляются чаще. Жесты, одежда, внешний вид лучше и быстрее всего считываются. Они выступают маркером, который многое говорит о человеке. Жесты на уровне гендера у молодежи не эпатаж, а желание проявить себя, привлечь внимание и объяснить обществу и собеседникам свои движущие мотивы. Сделать это через необычный образ в одежде или поведении проще, чем добиться всеобщего внимания в других областях жизни: искусстве, науке или бизнесе. И кстати, для данных сфер возраст 22–23 года подходит очень мало, так как главная его задача – репродукция. То есть основные движущие мотивы – это поиск «своих», желание показать индивидуальность и самоутвердиться, а также сформировать достойную пару.
На уровне гендера, который находится чуть выше базиса земли, сосредоточена важная потребность – продолжение рода, то, что определяет наш пол, а соответственно, является инструментом самоидентификации.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу