«…Инстинкты и у людей доминируют. Но у животных все проще и лаконичнее. Поэтому и меньше возможностей проявить интеллект. Но те животные, которые близко контактируют с человеком показывают, насколько они способны к развитию, способны к сознательным поступкам. И таких примеров очень много.» – только вопрос в том, что человек должен уйти от инстинктов; тогда он станет по настоящему свободным. Животные, будучи “Ином”, – живут без “Яна”, – они лишь темное белого, или белое темного. Человек же, обладая высокой производимостью на фоне животных, напротив питает свои инстинкты, удовлетворяя волю и потребности, желания. То есть может передумать, испугаться. Осознавая, что он испугался, или в нем что-то испугалось. Он может передумать, будучи тем, кто может задуматься о том, кто передумал и вследствие чего. У животных прямое, не осознающее себя намерение к жизни. Жить. Поэтому они и есть не осознающая себя проекция бессознательного. То есть, то, что они умеют что-то делать, как человек, не значит, что они понимают, что они это делают. Они себя не осознают, и в этом и есть ключ. Что они это делают, и не могут передумать, потому как в них некому себя осознавать. Нежели с человеком. Он может быть как животное. А может наконец-таки задуматься, обратив внимание внутрь самого себя. Да и то, какое намерение у каждого зверька, птички, зверя, мира фауны, – вы можете посмотреть, попытавшись им стать в одночасье. У них такое же чувство, подчинённое намерению, как и тогда, когда я делаю платье, отдавая волю вдохновению, не ведая о конечном результате. Но они этого не осознают. А вот человек может. Но для этого, нужно отказаться от ИНСТИНКТОВ, и на долгое время. В любом виде их и проявлении. Поломать или победить эту систему защиты мог лишь человек.
«…возможно, это связано с тем, что занимались не своим делом. Со временем можно ко всему привыкнуть и как-то приспособиться, но это похоже на отход от предназначения. Сужу по себе, конечно.» – я уже в тот период пробудил это чувство, особым ритуалом, который закрепил позиции видения и удержания духа и связи со временем внутри себя. Поэтому, нельзя сказать, что я занимался чем-то не тем. По сути, это вообще бессмысленно говорить о том, что люди делают что-то не так. Каждый развивается и приходит к чему-то именно индивидуальным путем. Это для президента я бы занимался чем-то не тем, а для себя – я занимался ровно тем, чем и должен. Как и любого другого это касается. Каждый уже делает то, что и должен. Просто нужно научиться не вовлекаться в эти переживания и думы о том, что вы что-то делаете не так, перестать себя сравнивать.
Но возвращаясь к вопросу – тут речь была не о том, что я был усталый, а о том, что сложности попадались только тогда, когда я был усталый, разбитый, не в духе, не концентрирован, рассеян, не до конца собран. И только тогда меня проверяли на прочность, и только тогда имело смысл показывать всю свою любовь воочию самому себе. Только тогда, когда вы на упадке, пусты и ничего не имели – только тогда можно показать самому себе то, на что вы способны. В других случаях: будучи сытым, довольным, в тепле – показывать миру любовь и ласку бессмысленно. Потому как в таком состоянии духа это мог сделать каждый. В этом и суть аскезы, поста, и даже вечерней и утренней службы в церкви. То, что вы переступая через бунт эгоизма, какое-то время на унижение идеалов сохраняете и проявляете любовь, которой у вас ещё нет.
«Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.» – не люблю ссылаться на Библию, покуда она другого измерения. Но суть такова, что лишь в угнетении, и будучи разбитым, – ты можешь себя проявить, показать своё истинное лицо, но прежде самому себе, если сохранишь любовь к Богу, ситуации, процессу, мигу – и отдашь ее ближнему. Сделаешь то, что он попросит, или случай – что тождественно.
“…в итоге я поняла почему попала в такую ситуацию и вспомнила все знаки, препятствующие на пути к ней, но в то время я нашла решение обойти их и сделала по-своему. Поэтому делаю вывод, что любые препятствия служат не для того, чтобы их преодолевать, а говорят о том, что направление выбрано неверно.” – неверно только для себя настоящего, который невозможен без тех событий из прошлого. Неверно думать о том, что могло быть что-то верным или неверным. Нужно научиться всем перестать себя сравнивать даже с самим собой. Разрушить забвение невозможно если постоянно в это вовлекаться вниманием.
Читать дальше