Михаил Калдузов - Сириус. Для всех идущих. Книга для жизни

"… Вот сосед неугодный, потому что топит…"– тоже наоборот:)) Топит, потому что неугодный. Но это как раз не сами соседи, а квартиросъемщики, у которых вообще странные понятия о проживании в многоквартирном доме. И это бич всего города, с тех пор как он наводнился приезжими из средней Азии.

"Обижаясь, или испытывая неприятие, отторжение, чувственное волнение – вы прежде проявляете своё внимание, отношением к бессознательному."– не обижаюсь. Просто офигеваю от положения, когда приходится тратить время на то, чтобы убирать последствия чужой безответственности. Одно дело стихия, там другие ощущения и отношение другое.

"А маме вряд ли что-то уже нужно, – она вас не услышит, если вы ей будете пытаться донести возвышенное словом.”– ну да, нет пророка в своем отечестве:). Впрочем, Вы знаете какого это, обесценивание со стороны мамы. И именно поэтому не услышит, а не по другим причинам.

"Животные, будучи “Ином, – не видит Яна, они лишь темное белого, или белое темного…”– спорить не буду, не могу знать:)) Но я думаю, что человек тоже неполноценный организм. Я с детства страдаю от невозможности полета. Полеты во снах, даже сознательных, не могут компенсировать отсутствие этой способности. Но это так, если по большому счету:)) Есть еще несколько несовершенств более приземленного характера:).

"По сути это вообще бессмысленно говорить о том, что люди делают что-то не так. каждый развивается и приходит к чему-то именно индивидуальным путем."– я немного о другом имела ввиду. Люди часто или хитрят, или не замечают явных препятствующих знаков, тратят энергию, чтобы обойти их для достижения некой цели. И не задумываются над тем, что движет ими. И даже когда начинаются неприятности по достижении, думают все равно не в том направлении. И все это связано с элементарным отсутствием информации.

"Только тогда, когда вы на упадке, пусты и ничего не имели – только тогда можно показать самому себе то, на что вы способны. В других случаях: будучи сытым, довольным, в тепле – показывать миру любовь и ласку бессмысленно. Потому как в таком состоянии духа это мог сделать каждый. В этом и суть аскезы, поста, и даже вечерней и утренней службы в церкви."– когда сыт, доволен и в тепле, то чувствуешь любовь и ласку мира, принимаешь его энергию. И если возникает необходимость делишься этой гармонией. Я бы предпочла, чтобы со мной делились исходя из такого благоприятного положения вещей. Но и когда в упадке, если принимаешь его без претензий, может произойти некий всплеск, просветление, и это как открытие своих скрытых возможностей. Упадок – это скорее тупик, а не бессилие. Аскезы же и посты, искусственно созданные ограничения, даже если они от принятия решения. А к самоограничениям такого типа я не благоволю:)) к чему пост, если можно так упорядочить свою жизнь и привычки, чтобы не нуждаться в нем? Зачем копить хлам, чтобы была нужда в посте и аскезе? – это все какие-то хитрые игры ума, но не духа…

Ответ:

Дело в активной роли идущего на пути к свету. Дело в его активном взаимодействии. Дело в наличии свободного внимания, которое, если не работать на упадке над его расширением, – никогда не придет в вашу жизнь. Можно всю жизнь пребывать в условном взгляде (542) на мир, и смотреть на все, исходя из опыта этого взгляда. А можно болезненно топтать себе тропу к "триумфу" победой над собой, своей искушающей, вызывающей забвение, упадок чертой – эгоизмом. Но в отношении силы, светлого чувства, чей ритм условно 888. То есть эгоизм в отношении просветления и понимания абсолюта и его грации, лёгкости, мудрости. Как ещё иначе вы сможете быть непокорной, непоколебимой волной стихии Жизни (с большой буквы), если разделяете все на причину и следствие, или хорошее, или плохое, безответственного или опытного, угодного, и задаром ненужного? Никак. Если идёт такая градация – вы уже обособленный от света, эгоист, питающий свои консервативные взгляды. От слова консерва. То есть баночка с опытом, которая существует в мире бездонного опыта – думает, что она исключительная, и ей незачем стремится к опыту Жизни её сотворившей. А потом у такого носителя знания, начинаются испытания жизнью, какие-то события – где его консервацию будут стремиться вскрыть, раскулачить, – отождествить с опытом Жизни. А баночка будет продолжать противиться, бодаться, показывать свой эгоизм. Искать в зеркале своего Я виноватого, или оправдание, – чтоб хоть как-то забить боль, недомогание, обусловленное отсутствием опыта – на второй, а то и вовсе более глубокий план. Либо вы принимаете, что все едины в едином пребывают, и единое управляет каждым, – как единственным: и учитесь, в этой философии жить, ее проявляете, в том числе и себя – посредством испытаний, – находите луч жизни среди тумана судьбы. Либо вы живёте обособленным взглядом от светоча правды, ищите справедливости, правды, истины – опираясь на консервативный взгляд своего опыта, будучи обособленным механизмом от Вселенной, – эгоистом.