Роберт Диленшнайдер - Как мы принимаем решения

Осмелюсь сказать, что мало кого волнует, что Жанна д’Арк является одной из десяти святых покровителей Франции (католическая церковь наделяет все страны святыми покровителями). Но введите в строку поиска «герои Франции» – и вы увидите, что Жанна занимает прочное место среди таких светил, как Виктор Гюго, маркиз де Лафайет, Шарль де Голль, Клод Моне, Наполеон, Луи Пастер, Гюстав Эйфель и другие военные, культурные, научные, политические и бизнес-лидеры.

Несмотря на исторические факты о жизни Жанны и её военной карьере, многие вдумчивые люди считают Орлеанскую деву скорее мифом, фантазией или как минимум человеком с психическими проблемами. Они подозрительно относятся к её мотивам, сомневаясь в существовании голосов, которые слышала Жанна. Или у них есть свои объяснения происхождения этих голосов. Список включает Джорджа Бернарда Шоу, самая известная драма которого – культовая « Святая Иоанна» . Историк Дональд Спото использовал цитату из этой пьесы, представляя свою собственную книгу « Жанна» :

Жанна: Я слышала голоса, которые сказали мне, что делать. Они исходили от Бога.

Роберт: Они исходили из твоего воображения.

Жанна: Конечно. Именно так послания Бога приходят к нам.

(Давайте не забывать, что пьеса – это плод воображения!)

Спото также процитировал слова самой Жанны, произнесенные за несколько дней до казни: «Мои голоса исходили от Бога, и всё, что я делала, было согласно воле Божьей».

Вита Сэквилл-Уэст, чья биография « Святая Жанна д’Арк» сосредоточена на психологии Жанны, сказала, что «её целеустремлённость» была самым важным качеством. Жанна также смогла завершить то, к чему приступила. Её смелость и убеждённость были сверхчеловеческими, они не допускали никаких сомнений и не признавали никаких препятствий. Её собственная абсолютная вера – вот секрет её силы.

Я не собираюсь вступать в дискуссию о духовности, психологии или мотивации Жанны. Скажу о том, что история Жанны д’Арк значит в плане принятия решений для вас и для меня.

Мы все слышим внутренние голоса. Я не говорю о «слуховых галлюцинациях», которые служат признанным диагностическим фактором при шизофрении. Я имею в виду «болтовню», которая происходит в наших умах о… том, съесть ещё один пончик на завтрак или нет, повернуть ли налево на следующем перекрёстке, взять ли с собой зонт, выходя из дома в дождливый день, – всевозможных тривиальных или полезных вещах. Но есть и более важная «болтовня», которая продолжается и продолжается; например, планирование того, что вы собираетесь сказать на важной встрече или обдумывание задним числом встречи, которая вас разочаровала. А также есть самая важная «болтовня» из всех – то, что мы говорим сами себе, и то, что слышим внутри себя, когда пытаемся принять решение.

Этот последний вид чрезвычайно важен. Мы обязаны обращать внимание и совершенствовать это «внутреннее обсуждение», чтобы оно достигло высшего качества и было надёжным, основываясь как на реальности, так и на воображении. Это часто называют умением различать, как если бы мы отделяли зёрна от плевел.

Я думаю, что Орлеанская дева, столь молодая, необразованная, с несформировавшимся мировоззрением, научилась отличать главное за те четыре года, что голоса говорили с ней, прежде чем она отправилась на поиски Карла VII. Любой из нас может стать проницательным человеком:

1. Всегда стремитесь к достижению более высокой и позитивной цели.

2. Обращайте внимание на свои сокровенные мысли, чувства, импульсы, симпатии и антипатии. Необязательно действовать в соответствии с ними, но рассматривайте их как ориентиры в достижении того, что важно.

3. Добывайте максимум возможной информации и различных информированных мнений от других. Много читайте, прислушивайтесь к разным источникам и наблюдайте за всем, что вас окружает. Учитесь!

4. Просите помощи. Дядя Жанны содействовал её поездке к Карлу VII.

5. Принимая решение, продумайте все варианты. Представьте (детально и честно), что двинулись в одном направлении с вашим решением, и проанализируйте, что вы чувствуете. Затем в другом. И в третьем или четвёртом, если они существуют. Вы обнаружите, что одно из них, пожалуй, выглядит более «правильным», чем остальные.

6. Если вы «человек веры», молитесь о всестороннем развитии своей совести – арбитра того, что правильно и что неправильно.