Илья Мельников - Интересные факты

Основные элементы ассоциаций, согласно данной теории, производятся не отдельно, а в совокупности с определенными смысловыми, логическими и структурно – функциональными ассоциациями. Трудность ассоциативной теории состояла в том, что она не могла объяснить избирательность человеческой памяти. Ассоциации возникают и образуются на случайной основе, а память выбирает из информации всегда определенную информацию. Тем не менее, ассоциативная теория памяти дала многое, для познания законов памяти.

На смену ассоциативной теории памяти в конце девятнадцатого века пришла гештальттеория, объясняющая феномен памяти изначальной целостной организацией – гештальт, а не ассоциацией первичных элементов.

В этой теории особенно подчеркивалось структурирование элементов, организация их в систему при воспроизведении и запоминании. Главной мыслью теории была та, что при воспроизведении и запоминании материал выступает не случайным набором элементов, возникших на основе ассоциаций, а целостной структурой.

Объяснив некоторые факты избирательности памяти, гештальттеория не связывала зависимость развития памяти от деятельности человека.

В начале двадцатого века начала развиваться смысловая теория памяти. На первый план при запоминании и воспроизведении материала выдвигалось смысловое его значение. Говорилось, что смысловое запоминание отличается от механического, в его основе лежат совсем другие законы.

По мере развития техники и кибернетики, обработки материалов машиной, начали проводится исследования в области переработки и хранения информации машинами. Начался технический и алгоритмический процесс моделирования памяти.

Это привело к тому, что начали развиваться совершенно новые, современные теории памяти.

Запоминание осуществляется различными способами. Чтобы контролировать свои собственные мнемонические процессы, надо понимать как функционируют эти две системы.

Системы работают по – разному, в зависимости от того, является ли память тем, что вы знаете, как сделать или является некоторым фактом того, что вы сделали.

За прошедшее столетие психологи хорошо изучили эти два вида памяти с помощью новейших технологий, по получению изображений мозга. Системы памяти можно разделить на два типа: сознательная и бессознательная.

Сознательная система, это то, что мы знаем в нашей жизни: наша работа, наши друзья, наши мысли, наши провалы в памяти. Сознательная память включает в себя:

1. Запоминание определенных событий в жизни, связанных с вами: первый раз идете в школу, поступление в университет, свадьба, выключили ли вы газовую плиту или утюг, где и куда вы положили свою косметичку.

2. Запоминание и знание определенных, общепринятых фактов, таких как то, что крокодилы живут в Африке, дед Мороз живет в Лапландии, на Северном Полюсе, Черное море – теплое и то, что пингвины живут в Антарктиде.

Эпизодическая память. В жизни человека происходит много событий, некоторые из забываемых событий, волнуют людей больше, некоторые – меньше, особенно если они связаны с общественной жизнью. Переживание событий и личный опыт хранится в ячейках памяти. Извлечение из памяти происходит в зависимости от наводящей информации и от того с кем вы в тот момент разговаривали и что слышали. Такая память, основанная на вашем личном участии в событии, личная память. Неудивительно, что часто одно и то же событие разными людьми воспринимается и трактуется с небольшими различиями. Каждый человек запоминает более ярко и образно то, что затронуло его лично. Как пример эпизодической памяти – получение диплома. К вам пришло много друзей и знакомых, все вас поздравляли, со всеми вы здоровались, но это всего лишь был случай (эпизод) из вашей жизни. Через несколько дней, после этого события, ваш мозг, перенесет воспоминание о нем в постоянную ячейку памяти, и если вы будете часто вспоминать о событии, оно наиболее прочно будет закреплено в вашей памяти.

Семантическая память – это то, что мы храним до самого конца своей жизни. Это наши знания о мире, это набор фактов и слов, это наша философия и наши убеждения, то, что мы знаем и то, о чем узнаем в процессе жизни. В отличие от эпизодической памяти, семантическая та, знание которой, не подразумевает наше участие в них, не обязательно их испытывать на себе. Мы информацию о событиях можем получить из газет, телевизора, книг, нам могут рассказать о ней друзья. Эта память обширна, она включает все слова языка, на котором мы разговариваем, связь слов, с помощью которых мы доносим до других свои мысли, а также понимание и объяснение смысла слов.