Феликс Икономакис - Управляй своей жизнью с помощью НЛП

Если сознание отказывается признавать чувства и ощущения подсознания (например, гнев), значит, оно отказывается «подтвердить» гнев и все ситуации, в которых присутствует гнев. Непризнанные чувства остаются необработанными, блокируются, подавляются или перемещаются в телесные жалобы или другие поведенческие проблемы. Вы будто нагромождаете гнев на тот метафорический конвейер, который переведет его в другие области, например, в физические симптомы, приступы паники, головные боли, плохой сон и т. д.

Именно это второе последствие, а не сами чувства в действительности вызывает проблемы с психическим здоровьем. То, что вы чувствуете гнев, обиду, печаль или зависть, само по себе не есть проблема.

Так почему же наше сознание не желает признавать наши эмоциональные проявления?

Все дело в том, что наше сознание научилось быть очень категоричным, а категоричность и признание не сочетаются друг с другом.

Категоричность появляется из-за оценки вещей, основанной на некоем абстрактном стандарте (например, представлении об идеальном, беспроблемном человеке или идеальном родителе, всегда сохраняющем спокойствие в общении с детьми). Суть же признания в том, чтобы принимать вещи такими, какие они есть, и работать с ними без всяких сравнений с идеалом. Иначе говоря, категоричность – это поддержка каких-то принципов, а признание – это прагматичность и принятие неидеального контекста, в котором происходят какие-то вещи.

В нашем мире, который становится все более «левополушарным», мы научились искать решения, анализируя проблемы. Однако этот анализ, как правило, принимает форму вопросов: в чем проблема? кто виноват? почему они не сделали это изначально? Анализ – это очень безжалостный подход, при котором человек хочет знать, почему вещи изначально неидеальны, а затем атакует тех, кто осмелился привнести проблемы в эту прекрасную, недостижимую Утопию.

Девиз подсознания: вы можете чувствовать только то, что вы чувствуете . Если вы чувствуете нечто – независимо от того, насколько это нечто неуместно , – вы действительно чувствуете это, иначе вы бы отрицали собственную реальность.

Вы можете бросить вызов содержанию , ассоциирующемуся с вашими чувствами, но не самим чувствам, иначе вы будете бороться с реальностью другого человека (и он будет отстаивать свою реальность). Например, если вы ждали друга на обед к 20:00, а он приходит в 21:00, не предупредив вас, то в отсутствие другой информации вы, возможно, посчитаете, что он проявил к вам невнимательность и не ценит ваше время. Если это так, будет правильным закипеть внутри от негодования и захотеть высказать ему все, что вы о нем думаете. Но вот он появляется и говорит, что попал в пробку и у него разрядился мобильник, поэтому он не мог позвонить. Друг просит вас не сердиться, потому что это не его вина. Но вы все еще сердитесь. Как это обычно бывает, вы рассердились из-за неправильного предположения, но вы не можете отрицать, что теперь вы сердиты. И если кто-то просит вас не сердиться, он тем самым сердит вас еще больше, потому что это отрицает ваши ощущения. В конце концов, вы не машина, которая может включать или выключать свои эмоции. Нужно время, чтобы гнев сошел на нет естественным образом, а не говорить о том, чего вам не следует чувствовать. Вашему другу нужно было бы сказать, что он сожалеет о том, что вы рассердились, и понимает это, и если бы не та проклятая пробка, ваш вечер не был бы таким неудачным. Даже врачи иногда совершают эту ошибку, возражая против чувств, а не против содержания, связанного с ними.