Татьяна Дугельная - И создал Женщину… Практическое руководство по возрождению божественной женственности

Французский философ и математик Декарт (1596-1650) считал, что зависть – худший из пороков, который вредит благополучию всех, им заражается не только завистник, но и тот, кому завидуют. Они оба теряют радость жизни. Истинные причины зависти в том, что завистник хочет владеть тем, что имеет другой человек, он испытывает глубокое раздражение, если этого не получает. Соответственно в пространство излучается энергия раздражения, которая, если ее подавлять, может трансформироваться в обиды. А обиды, в свою очередь, – это основная эмоция, которая вызывает заболевания женских половых органов.

Завистник – это больной человек, он страдает леностью души, не желает что-либо предпринимать в своей жизни, чтобы что-то иметь, часто хочет отнять силой или хитростью это у другого человека или, если не получается, хотя бы ему навредить. Если человек не может открыто проявлять зависть из-за своих нравственных установок, то она может стать стабильным качеством его личности, проявляясь неосознанно.

Зависть присуща как женщинам, так и мужчинам. Это заблуждение, что женщинам она свойственна в большей мере. Просто женщины чаще завидуют личной жизни, а мужчины – социальному статусу. В общении завистник проявляет себя как недоброжелательный человек, который всех оценивает и осуждает за пороки, сам не замечая за собой ничего плохого.

Компоненты зависти(последовательность возникновения)

1. Социальное сравнение. Нет сравнений, нет зависти!

2. Восприятие другого человека как имеющего в чем-то превосходство. Нет оценок, нет зависти!

3. Переживание досады, огорчения из-за успехов другого. Нужно что-то делать, чтобы быть успешным. Нет лени, нет зависти!

4. Неприязненное отношение к объекту превосходства, ненависть. Нужно радоваться успехам других. Нет ненависти, нет зависти!

5. Желание причинить вред другому или лишить его предмета превосходства. Нет желания что-то разрушить, нет зависти к тому, кто это имеет!

Зависть возникает, когда потребность не может быть реализована. Завистник воспринимает сильные качества или достоинства того, кому завидует, как угрозу своему «я», как угрозу своей целостности и переживает сильные, травмирующие его чувства, которые сказываются на его поведении. Поэтому завистника можно считать человеком с неустойчивой психической сферой.

Лучшим лекарством от зависти является развитие доброжелательности как качества личности. Доброжелательность – это нравственно-этический статус человека, который характеризуется отзывчивостью, добротой, стремлением отдавать свое, не ожидая чего бы то ни было взамен.

Вы доброжелательный человек, если:

• отзываетесь о других положительно, безоценочно;

• позитивно мыслите и не поддерживаете негативные темы в разговорах, находите во всем хорошее;

• умеете мягко, не обидев человека, говорить правду, не задевая его самолюбия;

• считаете, что доверчивость – лучшее качество человека, чем подозрительность, и проявляете ее;

• не сплетничаете и не поддерживаете слухов;

• не ждете благодарности, а просто отдаете свои ресурсы другому человеку;

• умеете понять и простить слабости другого;

• в разговоре не пытаетесь изложить свои жалобы, а выслушиваете другого;

• всегда сдерживаете свое обещание помочь.

ПРИТЧА Сократа «Тройное сито»

Для профилактики лживости и завистливости

Один человек пришел к Сократу и спросил:

– А знаешь, что мне о тебе сказал твой друг?

– Подожди, – остановил его Сократ. – Просей сначала то, что собираешься мне сказать, через три сита.

– Три сита?

– Прежде чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, через сито правды. Ты уверен, что то, что ты скажешь, правда?

– Нет. Просто я слышал…

– Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем через второе сито – сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?

– Нет! Напротив!

– Значит, – продолжил Сократ, – ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен, что это правда. Потребуется третье сито – сито пользы. Так ли необходимо мне услышать то, что ты хочешь мне рассказать?