Карен Армстронг - Дао религии - Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье

22 Ibid., строка 310.

23 Ibid., акт III, сцена 2, строки 341–363.

24 Айрис Мердок, Колокол , глава 14. [26]

1 Pierre Hadot, Philosophy as a Way of Life: Spiritual Exercises from Socrates to Foucault , intro. & ed., Arnold I. Davidson, trans. Michael Chase (Oxford, 1995), 91–93.

2 Платон, Менон 75c – d. [27]

3 Платон, Письмо Седьмое 344.

4 Tu Wei-Ming, Confucian Thought: Selfhood as Creative Transformation (Albany, 1985).

5 Лунь Юй 7.33. [28]

6 Маджджхима-никая 89.

7 Самьютта-никая 3:1–8.

8 Ангуттара-никая 3:65.

9 Более подробно об этом я говорю в своей книге The Battle for God: A History of Fundamentalism (London & New York, 2000).

10 W.V.O.Quine, Word and Object (New York, 1960), 9–12.

11 См. определение «принципа милосердия», которое дает Н. Уилсон в Ian Hacking, Why Does Language Matter to Philosophy? (Cambridge, 1975), 148.

12 Donald Davidson, Inquiries into Truth and Interpretation (Oxford, 1984), 148.

13 Ibid., 197.

14 Gerald L. Bruns, “Midrash and Allegory: The Beginnings of Scriptural Interpretation,” in Robert Alter & Frank Kermode, eds., The Literary Guide to the Bible (London, 1987), 639–642.

15 1 Кор 13:4–6.

1 Коран 49:13. [29]

2 HH the Dalai Lama, An Open Heart: Practicing Compassion in Everyday Life (New York & Boston, 2001), 10.

3 Ibid., 10–11.

4 Подробнее об этом я говорю в своей книге The Battle for God: A History of Fundamentalism (London & New York, 2000), 330–332.

5 Лев 19:33–34.

6 Мф 7:3–5.

7 Лунь Юй 6.28.

8 См. обзор различных версий сказания в Annemarie Schimmel, And Muhammad Is His Messenger: The Veneration of the Prophet in Islamic Piety (Chapel Hill, NC & London, 1985), 155–179; см. также мою собственную книгу Muhammad: A Prophet for Out Time (New York & London, 2006), 81–86.

9 Коран 17:1; 53:5–18.

10 W.Montgomery Watt, Muhammad’s Mecca: History in the Qur’an (Edinburgh, 1988), 25.

11 Michael Sells, trans. & ed., Approaching the Qur’an: The Early Revelations (Asland, OR, 1999), xvii – xviii.

12 Илахинама; цит. в Schimmel, Muhammad Is His Messenger , 168.

13 Коран 2:109. [30]

14 R.A.Nicholson, ed., Eastern Poetry and Prose (Cambridge, 1922), 148.

1 Сутта-нипата 1.18.

1 Christina Noble (with Robert Coram), Bridge Across My Sorrows: The Christina Noble Story (London, 1994), 179.

2 Ibid., 25.

3 Ibid., 151.

4 Ibid., 21–22.

5 Ibid., 307.

6 Ibid., 306.

7 Быт 18:1–8.

8 Быт 18:13–14.

9 Быт 18:22.

10 Лк 24:13–35.

11 Быт 32:21; перевод отрывков из Быт 32 сделан с учетом перевода Everett Fox, The Five Books of Moses (New York, 1995), где хорошо виден глубинный смысл текста.

12 Быт 32:25–32.

13 Быт 25:23–26.

14 Быт 25:23.

15 Быт 33:10.

1 HH the Dalai Lama, An Open Heart, Practicing Compassion in Everyday Life (New York & Boston, 2001), 10.

2 Дао дэ цзин 31. [31]

3 Ibid., 68.

4 Ibid., 30.

5 Ibid., 1.

6 Ibid., 49.

7 Ibid., 13. [32]

8 Исх 21:24.

9 Мф 5:39.

10 Лк 6:27–31.

11 Лк 6:32, 35.

12 Louis Fischer, ed., The Essential Gandhi (New York, 1962), 193.

13 Martin Luther King, Strength to Love (Philadelphia, 1963), 40–42.

14 Ibid., 50.

15 Ibid., 52.

1 6Ibid., 120.

17 Fischer, ed., The Essential Gandhi , 369.

18 Лев 19:18.

19 Thich Nhat Hanh, Teachings on Love (Berkeley, 2007), 38.

20 Эсхил, Персы 179–184. [33]

21 Ibid., 826–829.

22 Christian Meir, Athens: A Portrait of the City in its Golden Age , trans. Robert & Rita Kimber (London, 1999), 207–208.

23 Илиада 24. 477–479. [34]

24 Ibid., 24.511.

25 Ibid., 24.516.

26 Ibid., 24. 629–632.

1 Маджджхима-никая 89.

О сострадании нам предстоит узнать еще многое. Здесь вы найдете книги, которые стимулируют вашу мысль и интерес по ходу программы. Полистайте их и выберите автора, чей подход вам по душе. Некоторые из этих книг содержат обширные библиографии. Они позволят вам глубже ознакомиться с идеями любимых авторов и увидеть, что читали они . Наверное, вам захочется начать с мифа и учений собственной традиции, но очень полезно почитать и о других традициях, которые в свою очередь помогут вам лучше понять свою традицию.

(1) Книги в первом разделе содержат историческую информацию и некоторые сведения о природе сострадания.

Armstrong, Karen, The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions (London & New York, 2006). Книга об «осевом времени». Уделяет особое внимание возникновению сострадания и ненасилия.

Armstrong, Karen, A Short History of Myth (Edinburgh & New York, 2005).

Belkin, Samuel, In His Image: The Jewish Philosophy of Man as Expressed in Rabbinic Tradition (London, 1960).

Benedict, Michael, God is the Good We Do: Theology of Theopraxy (New York, 2007).

Buckman, Robert, Can We Be Good Without God? (New York, 2002).

Campbell, Joseph (with Bill Moyers), The Power of Myth (New York, 1988). Доступно также на видео.

Eisenstadt, S.N., The Origins and Diversity of Axial Age Civilizations (Albany, 1986).

Fingarette, Herbert, Confucius: The Secular as Sacred (New York, 1972).

Furnish, Victor Paul, The Love Command in the New Testament (Nashville & New York, 1972).

Girard, René, Violence and the Sacred , trans. Patrick Gregory (Baltimore, MD, 1977).

Holloway, Richard, Godless Morality: Keeping Religion out of Ethics (Edinburgh, 1999).

Jaspers, Karl, The Great Philosophers: The Foundations , ed. Hannah Arendt, trans. Ralph Mannheim (London, 1962). Современная классика. Состоит из четырех замечательных очерков о Будде, Конфуции, Сократе и Иисусе.