Бонни Хейз - 99 + 1 способ быть счастливее каждый день

1. Поза

В подавляющем большинстве статей вы прочтете, что для медитации необходимо принять позу лотоса: сидеть, прикрыв глаза и выпрямив спину. На самом деле, даже это не обязательно. Если пока вам сложно удерживать внимание на позе, можно лечь на спину или просто найти комфортное положение. Вы даже можете медитировать перед сном, чтобы лучше уснуть.

2. Расслабление

Закройте глаза, отрешитесь от внешнего мира и просто начинайте глубоко дышать, представляя, как воздух проходит через ноздри или рот. Возможно, поначалу вам будет трудно оставаться в тишине, мысли будут мелькать калейдоскопом и тревожить. Вы можете включить релаксирующую музыку или звуки природы: идеально пойдет шум океанских волн или дождя.

3. Дыхание

Если поначалу вы то и дело будете привычно цепляться за мысли и ловить себя на вопросах о том, что надеть на корпоратив или подарить теще на Новый год, ничего страшного. Отпустите эти тревоги, снова вслушайтесь в дождь и проконтролируйте глубокое дыхание. Если же это сложно, просто проговаривайте про себя «вдох» и «выдох». Через некоторое время необходимость в этом уйдет, и вы сможете наблюдать за своим дыханием без особых усилий. Вдыхайте глубоко, расширяя живот. Очень скоро вы заметите, что беспокойные размышления уйдут на второй план, дыхание станет реже и ровнее, а ум утихомирится.

4. Длительность

Оставайтесь в этом состоянии столько, сколько комфортно. Рекомендуется посвящать ему не меньше получаса, но вы можете начать и с пятнадцати минут.

Возможно, в процессе медитации вы с удивлением отметите, что перед глазами мелькают беспорядочные образы или вас посещают неожиданные мысли и решения. А возможно, вы просто хорошенько расслабитесь, – в любом случае, да, вы только что медитировали!

Рисование мандал также пришло к нам с Востока и так же, как медитация, включает в себя не только физические действия, но и является духовной практикой, доступной каждому. Если вы примерно представляете, что такое мандала, то вашим первым побуждением будет спросить: «Но зачем мне это?» Если вы пока ничего об этом не слышали, то тем более задаетесь этим вопросом.

Слово «мандала» пришло из санскрита и в самом простом значении подразумевает круг.

Для наших предков он был одним из главнейших священных символов. Он присутствует в узорах и рисунках, в архитектуре храмов и святилищ, в ритуалах. Территория внутри круга наделяется особыми свойствами, отличными от основного пространства. Вспомните, как в мистических фильмах герои рисуют священный круг, чтобы обезопасить себя от нечистой силы.

Вас, вероятно, удивит, что в западную философию понятие мандалы ввел не заезжий монах-буддист, а Карл Юнг, и связывал он его с психической целостностью, достижением некоего гармоничного состояния души и с установлением связи со своим глубинным центром, с Самостью (термин, обозначающий центр психического). Он заметил, что рисование мандал совершенно спонтанно проявляется в жизни его пациентов: например, в снах или рисунках, которые люди безотчетно набрасывали на клочках бумаги.

Хотя это слово может казаться вам непривычным, вы видели мандалы много раз. По сути, любой круг с узорами внутри является мандалой. Витражные окна в соборах, ажурные серьги с замысловатым орнаментом или вязаные салфетки, каравай с завитушками – все это и есть мандалы.

Сегодня существует два вида мандал: ритуальные и личные.

Первые – прерогатива священнослужителей, монахов. Они строятся по определенным правилам, и их рисование представляет собой весьма сложный процесс, требующий соблюдения множества традиций и применения особых инструментов. Такие мандалы используются для глубоких медитаций и прочих ритуальных целей.

Для построения подобных мандал буддийские монахи обычно используют разноцветный песок, окрашенный рис или мраморную крошку. По окончании ритуалов мандалы должны быть разрушены, что непосвященному человеку кажется странным. Мы привыкли наслаждаться результатами своего труда и вкладываем в дело сил тем больше, чем дольше должен существовать плод наших стараний. Поэтому у нас разрушение красоты, на создание которой ушло так много трудов, вызывает недоумение. Но буддисты придают этому действию определенный смысл, и оно является неотъемлемым этапом ритуала.

«Неважно сколько труда мы вложили в создание песочного дворца, – говорят монахи, – неважно, что в итоге получилась картина немыслимой красоты, мы не должны позволять себе привязываться к внешней форме. Все в этом мире подвержено разрушению, и мандала не исключение. Ритуал разрушения – редкая возможность задуматься о бренности бытия. Прочувствовав это на глубоком уровне, мы не станем отвлекаться на красивые картинки, но будем стремиться к истинному знанию».