Олег Буяльский - Преодоление времени. Эпизод 1. Классическая механика четвертого измерения

В книге «Человек в поисках смысла» Виктор Франкл снова и снова возвращается к мысли о том, что быть человеком — значит быть осознанным и ответственным.

Ответственность — коварная штука. В самолете нам говорят, что кислородную маску в случае аварии следует надевать сначала на себя, и только потом — на ребенка. Иначе, может статься, что за ребенком будет некому присматривать.

Кто-то из «богатых и знаменитых» сказал, что лучший способ борьбы с бедностью — самому не быть бедным.

Человек в ответе прежде всего за себя самого – и перед самим собой. Хочешь изменить мир, начни с себя, – эта идея уже успела стать банальностью.

Если с «ответственностью» есть какая-то ясность, что значит быть «осознанным»? Особенно, в плане тех вызовов, которые бросает нам время? Думаю, что это – комплексная вещь, которая подразумевает:

*Знание о том, что такое время. Прежде чем совладать с чем то, и уже тем более – овладеть чем-то, следует понять – с чем имеешь дело.

*Понимание причин личной временной дисфункции.

*Ответ на вопрос самому себе: «Оно тебе надо?» Человеку нелегко разобраться с тем, что он действительно хочет.

*Владение техниками «ближнего боя» со временем.

Применение знаний на практике оживляет теорию. Знание становится силой только тогда, когда знания используются. Человек примеряется, собирается с духом и наносит решительный удар по… почте, телеграфу и другим узлам связи противника. Или же действует партизанским способом – по принципу народной присказки – «не мытьем, так катаньем».

*Выбор средств предполагает сочетание «стратегии» и «тактики». Согласно крылатому английскому выражению не следует забивать квадратные колышки в круглые дырки 12 12 Jamming a square peg in a round hole. .

*Петля обратной связи обеспечивает прочную связь с реальностью. Прочно стоять обеими ногами в облаках – сравнительно легко. Гораздо сложнее – опуститься на «грешную землю», то есть «заземлиться», как сейчас говорят. Анализ ошибок, выводы и изменение практики способствуют повышение эффективности.

ЕСЛИ ДЕЛАТЬ СЕГОДНЯ ТО ЖЕ, ЧТО И ВЧЕРА, РЕЗУЛЬТАТ ОСТАНЕТСЯ ПРЕЖНИМ.

ЧТОБЫ ДОСТИЧЬ РЕЗУЛЬТАТ, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ ИМЕЛ, СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО НИКОГДА НЕ ДЕЛАЛ.

Порядок действий в критической обстановке боя кратко описан в Уставе Вооруженных сил. Военная профессия подразумевает лаконичность и точность, от которых зависит жизнь и смерть в прямом смысле этого слова. Прямо, как в жизни!

Командир должен уяснить полученную задачу, оценить обстановку, произвести расчет сил и средств, принять решение. Затем – отдать приказ, организовать взаимодействие.

Уясняя задачу, он должен понять не только свою задачу, но и цели соседей.

В установленное время – доложить о выполнении вышестоящему начальнику.

Это немного похоже на должностную инструкцию какого-нибудь начальника отдела устоявшейся корпорации. Видимо, не зря «Искусство войны» Сунь Цзы не покидает полки корпоративные списки рекомендованного чтения и ночные столики (прикроватные тумбочки) бойцов корпоративного фронта, изможденных позиционными боями на выбывание.

Всему этому и посвящена данная книга. Эта книга – не монография «физика-теоретика». (При всем должном уважении к фундаментальной науке, конечно). Автор пишет, исходя из собственного опыта. Когда повар ест свои блюда, получается вкуснее. По крайней мере, для него самого. Вкусы у всех разные. Одному может понравиться, а другому – совсем нет. Это тоже надо учитывать: в каждой избушке свои погремушки.

Жизнь – это борьба. Такой взгляд на «большую схему» всего популярен.

Бытовые острословы говорят:

«Жизнь – борьба: до обеда – с голодом, после обеда – со сном. Зимой – с холодом, летом – с жарой».

Активные люди ведут борьбу за достижение целей.

Более спокойная часть населения отдается в руки фатализма, являющего себя в виде рутинного набора бытовых действий, обладающих значительным отупевающим эффектом.

Можно плыть по течению вод рутины, но это не спасает от необходимости «вести боевые действия». Разве что борьба за достижение целей активистов превращается в борьбу за выживание фаталистов.

В 1938 году западные лидеры пошли на «мюнхенский сговор» с Гитлером, пытаясь утолить его растущие аппетиты. Черчилль мрачно заметил:

«Если выбирая между войной и позором вы предпочтете позор, то в конце концов неизбежно получите и войну, и позор…».