Валерий Колесник - Мировоззрение современного общества и Учение Христа. Серия - Христос – современник

225. Сложность в жизни человек находит себе сам.

226. Мирскому человеку рекомендуется мечтать не о счастье, о минимуме несчастий.

227. Будьте просты, иначе Бог упростит вас до уровня одноклеточных.

228. Некоторым людям совершенно не следует бояться других. Источник всех их проблем – они сами.

229. На земле рая не будет, постарайся же хотя бы ад здесь не встретить.

230. Не повезло тебе с женой, не повезло тебе и с самим собой.

231. Возмущайся не человеком, а несправедливостью, которую он творит.

232. Не дал Бог публичного служения, то и не высовывайся.

233. Харизматы публичный опыт подменяют личным.

234. Только лох не замечает того, что посеянная им подлость, многократно усиливается и возвращается к нему же.

235. Братские объятия и поцелуи засвидетельствовали в травматологии.

236. Проблема христианской общины – это сестры, которые уже все знают.

237. Гуманизм – это любовь к себе.

238. Гуманизм заканчивается, когда начинается дефицит. Гуманизм и дефицит – явления взаимоисключающие друг друга.

239. Современный гуманистический менталитет – это суррогат христианского мировоззрения.

240. Современный гуманистический менталитет – это безнадежно умирающий слегка христианизированный образ мышления.

241. Слабость гуманизма в том, что он не определил ни понятие «человек», ни понятие «личность».

242. Ошибка гуманизма в том, что он объявляет высшей ценностью человека, а не личность.

243. Убожество гуманизма в том, что он никаким образом не может ни защитить, ни поддержать личность.

244. Гуманизм – это порождение плоти, а не духа.

245. Идеями гуманизма плотское существо защищает себя.

246. Гуманизм выродился в всплеск гордыни различных социальных меньшинств.

247. Человека как личность любит только Бог. Среди людей этому только учатся, учатся только некоторые и редко кто научается.

248. Библию читают с чрезмерной робостью, а свои заповеди устанавливают с дерзостью и без страха. В обоих подходах пренебрегается суть Учения Христа.

249. Плоть привлекательна для плоти, для духа же привлекателен дух.

250. Надо наступить на горло своей песне: встать с дивана и вынести мусор.

251. Не надо путать духовность с религиозной экзальтацией или с эмоциональностью с налетом религиозности.

252. Привязывайтесь к Богу посредством служения ближнему, но не привязывайтесь к ближнему.

253. Каждый человек должен заново и самостоятельно пройти нравственный и духовный путь всего человечества.

254. Хотите иметь со Христом отношения близкие аж до полного единства, так стройте их.

255. Господь Бог каждому дает потенциал понятливости и рассудительности и еще может добавить, человек же сам себя делает дураком.

256. Сильный характер – это побочный эффект абсолютной верности и преданности Христу.

257. От перфекционизма лечит старость.

258. Любовь Бога к человеку: жертва – Христос, любовь человека к Богу: жертва – сам человек.

259. Мир эгоистичен и ждет о человеке плохих новостей. Бог есть любовь, и ждет о человеке хороших.

260. Он не видит, потому что глаза завязаны юбкой.

261. Дух в человеке не страдает от обид.

262. Муж не компьютерная программа, но каждая последующая версия будет хуже предыдущей. Аналогично и жена.

263. Последнее замечание: «Не делайте никому никаких замечаний».

264. Гармония в твоей душе – это гармония вокруг тебя.

265. Бог стеснением и болью очистил для Себя место в моей душе.

266. Плоть поедает самое себя.

267. Избитый разбойниками будет встречаться христианину далеко не каждый день. Избитый разбойниками будет встречаться христианину каждый день. Оба утверждения справедливы.

268. Церковь – это социальная конструкция, а не кирпичная.

269. Других оцениваем по их делам, а себя – по мотивам наших дел.

270. Без личных отношений с Богом человек не становится личностью.

271. Личностью может стать одушевленное существо, которое имеет свободу принимать моральные решения.

272. Личность – это творец добра во Христе.

273. Любовь к ближнему развивает здравый смысл и психологическую устойчивость, эгоизм и оппозиция к ближнему опускает человека в младенчество и в старческий маразм одновременно.

274. Будь одинаково невозмутимым как в начале, так и в конце очереди.

275. Если недостоин, то нечего заботиться о чувстве собственного достоинства.

276. Учись побеждать, если хочешь быть победителем. Победи свою плотскую натуру.

277. Мотив настойчивости и упорства – служение Христу, мотив упрямства – угождение плоти.