Ирен Беннани - Шпаргалка для гувернантки. Книга третья

«Психологический климат в семье определяет устойчивость внутрисемейных отношений, оказывает решительное влияние на развитие, как детей, так и взрослых. Он не является чем-то неизменным, данным раз и навсегда. Его создают члены каждой семьи, и от их усилий зависит, каким он будет, благоприятным или неблагоприятным.

Можно обратиться и к другим примерам, говоря о традициях, менталитете.

Если сравнить итальянские и российские традиции воспитания детей то, несомненно, увидим большую разницу во взглядах на процесс воспитания:

В России детей воспитывают, уделяя пристальное внимание их всестороннему развитию, во многих семьях ребёнка излишне муштруют. Причины этого кроются в понимания того, что трудолюбие имеет большое значение в накоплении знаний, получения образования, которому уделяется важная роль в русской культуре при воспитании.

Так как постоянная работа и совершенствование человека, начиная с раннего возраста, направляет и преобразует нашу жизнь для достижения будущего успеха. В России традиционно особое внимание уделяется труду как фундаменту жизни.

В Италии родители балуют свои чада, предоставляют больше свободы в поведении и независимости, позволяя иметь личное пространство, контролируют детей, используя различные средства связи: смс и другие современные технологии. В культуре воспитания у итальянцев ребенок имеет равные права с взрослыми членами семьи, считается, что главную, основную роль в воспитании несёт личный пример родительского поведения.

Для того чтобы в своей работе гувернантка могла успешно справляться с возложенными обязанностями, оказывая благотворное влияние на детское развитие, необходимо иметь полное представление не только родителях но, и в целом о большой семье ребёнка. Важным аспектом, которым нельзя пренебречь является менталитет. «Понятие менталитета включает в себя взгляды, оценки, ценности, нормы поведения и морали, умонастроения, религиозную принадлежность и многие другие нюансы, характеризующие ту или иную группу людей» 10 10 Менталитет – Википедия

Для ясности, чтобы связать последовательность событий, обратимся к сюжету, раскрывая содержание этого понятие в аспекте семейных традиций и ценностей отдельной семьи :

«Казалось бы, все было прекрасно, если бы не намеки маминых слов: – Любит, не любит, – выдёргивая лепестки, повторяла Сабина.

– Мне кажется, что папа меня не любит.

«Что это здесь происходит, это намёки на ревность?» – мысленно, возмущалась она, – «а, кроме того, я старше Сабины, отчего ей „неймётся“, когда всё шло так хорошо, зачем на мужа давить и теребить детям нервы или что это – перетяжка каната, внимания на себя, игра или намёки?»

– Нет, любит громко возражали мальчишки!

Намеки главы семьи, были обидными и не приятны Людмиле, но она постаралась собрать свою волю; не думать и не зацикливать на этом внимание: «Возможно, я не в курсе этих традиционных особенностей».

С утра, как принято в этой семье, дети с папой отправились в магазинчик за сладостями, предлагая поехать с ними, однако учтя слова мамы во время гадания мамы, вчера, на цветах, Людмила вежливо уклонилась. Проследовав выпить чашечку кофе в столовую, где женщины, мать семейства – Сабина со Слуве, старшей школьницей и восьмилетней Хавой, помогавшей им, раскатывали тонкое тесто на поверхности стола в веранде столовой, второй гостиной. Там, вдоль стенного пространства, большею частью из стеклянных витражей располагался столовый зал. Готовя еду в пространстве зала, где столовая функционально совмещалась с молочной кухней; в доме их было две – молочная и мясная, как у них говорится: «мясо барашка не готовилось в молоке». Когда вернулись мальчики, привезя сладости, они поспешили к столу, там начиналась расстановка блюд для завтрака, собрались все дети, всех кроме маленького Мони. Он оказался в саду рядом с папой. В тоже время, остальные члены семьи, собравшиеся в гостиной из остеклённых – витражей, с большим интересом наблюдали за ходом переговоров. Вот за столом рядом с папой – Равилем двое, видимо, из его, партнёров, они о чём – то оживлённо беседуют, Моня висит на отце, за его спиной держась за шею, затем, один из мужчин попытался ребёнка отвлечь, помахав пачкой зелёных купюр, – «совсем как погремушкой для малышей, да большие оригиналы». Глядя на них, Людмила не могла подумать, что такой забавной может являть собой серьёзная сделка, следя за ходом событий через витраж. Как принято, в традициях у евреев, отец не журит и не ругает детей, скорее ищет с ними контакт, воспитывает их мама, поддерживая «огонь в очаге».